問:2016已故天王君的聖誕節是什麽時候？農歷六月十六:王天俊的聖誕節。
歷史傳說“王天俊”——根據當地老人的說法，早年，壹只道教當地黃牛在龜山島鬧事(放飛木偶)，引起全島不安，後被“王天俊”制服。為了感謝“王天俊”的德澤，居民們把全社會最大的節日從“媽祖”生日改為“王天俊”生日(6月15日)。壹年之中，除了農歷新年或者臺風，所有的漁船都不會在這壹天出海。持續多年的“做六月半”和7月12的“普渡”節，依然延續至今。
王靈官，又名王天俊，人稱“靈官王天俊”。原來是湘陰的廟神，沒有姓。西河撒真人看到他廟裏的血和食物太重，就用飛符燒了他的廟。壹怒之下，王把燒成了金眼，上報了天庭。玉帝神給了他壹條金鞭，讓他偷偷跟著薩真人，看到不對勁就可以報仇。但是過了幾年，真人沒犯錯誤，他很佩服，於是拜真人為師，依賴真人。真人以八卦為名。他還在天庭玩耍，被記載為布勒二十四神中能催雲助雨的神，並教導做壞事的人，從而成為道教護法、壇監之神。
在臺灣省，王天俊被視為崇拜的主神，但在中國大陸，道觀在山門設立天峻殿作為保護神。王天俊道教因《撒真人真傳》而聲名大振。後來，他深受明朝皇帝的信任，被封為“龍恩真君”，可見其在王天俊頗得人心。
該習俗沿襲了燒香習俗，來源於天山君的生日，解放前天君生日是福州最具影響力的宗教節日，轟動全城三天。成千上萬的善男信女沒日沒夜地在山裏燒香，它還影響到了遠至永安、莆田、寧德的地方。
天君寺裏有壹尊大約十米高的王天俊雕像。不同於壹般的慈眉善目的佛像和道人塑像，更像是壹個怒目而視的金剛，身披鎧甲，雙目圓睜，滿臉失落，右手高舉起鞭子，左手中指向前伸(這在福州習俗中是很不尊重的)。相傳此像為清初順治十七年(1660)耿為福建藩屬時所作。這種風格就是對清廷說:妳算什麽，吃我的鞭子！果不其然，1674年(康熙十三年)，耿仲晶響應吳三桂叛亂，出兵撫州。
福州是壹個道教影響很大的城市，包括裴、九爺和。如今福州辦天俊生日，各種香燭賣得很好，有的碗口粗有三四米，得幾個人擡著上山才能點著。天俊生日那天，山上擠滿了人，天俊廟裏擺滿了香燭。可以說，濃濃的煙霧讓人流淚。祈求平安，萬事如意，也是當地人民信徒的心願。
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