其實是指那些堅持19世紀自由主義傳統的學派。
更準確的名字應該是保守自由主義。
他們反對20世紀以來壹系列與19世紀自由主義傳統相悖的政治思潮，反對凱恩斯主義。例如，他們反對國家對經濟的宏觀調控和國家對社會福利的幹預。
他們主張完全的經濟自由。
這種傳統自由主義的保守性，反映了保守自由主義的保守性。
保守主義
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保守主義在不同的語境或不同的歷史階段有不同的含義，但它們的本質是壹樣的:“保守主義”，堅持傳統，反對激進變革。保守主義壹般相對激進，而不是相對進步。保守主義不是反對進步，而是反對激進的進步，更傾向於采取更審慎的方式。
在口語中，保守主義通常被解釋為人類維持現狀的行為(傳統主義)，甚至頑固堅持舊的迂腐習慣(反動思想)。作為人文和政治歷史發展的壹種特殊趨勢，保守主義關註的是介於自由主義和社會主義之間。它與日常生活中的保守主義並不完全相同。保守人文主義思想的發展經歷了理性主義、社會保守主義、“保守改良主義”和法蘭克福學派的批判的啟蒙和批判，發展到今天的社會文化批判。政治路線從法國大革命的爭論開始，從第壹個保守黨的成立(英國1832)、俾斯麥頒布社會法(1883及其後幾年)以及魏瑪* * *和中國的民族保守主義，壹直延續至今，如德國的基督教民主保守黨(CDU和基社盟)、美國的新保守主義。
縱觀其人文思想和政治歷史發展的各個階段，保守主義提出了符合時代特征、平衡利弊、促進時代發展的綱領。保守主義反對強調平等，主張自由、自主、權威；反對理性主義，推崇與制度相聯系的理性；反對革命，推崇傳統和進化；反對冷漠無情，贊美價值觀、倫理道德；反對動亂和無政府主義，欽佩民族和國家；反對建構主義和國家幹預主義，相信經驗和未來。總之，各種保守的理論對人類有著現實的把握，所以對高估人類和人類能動能力的極端烏托邦主義有著極強的免疫力。
現代保守主義作為壹種中間道路，沒有基督教人類學是不可想象的，而基督教人類學是人道主義的人類學基礎。基督教人類學是歷史批判意識、個人義務和責任倫理、家庭和集體意識、熱愛自然和環境保護責任、民族倫理和集體利益至上的“憲法愛國主義”的基礎。
壹方面，保守主義的政治內涵體現在保守主義漸進的思想中:責任原則，如預防戰略(如醫療)、可持續發展戰略(生態方面)、正義原則(社會改革和勞動合同建設)和輔助原則(如僅在聯邦制度下分配)有機地結合了保守主義的保護性和重塑性特征。另壹方面，當今的政治經濟全球化要求人類意識到全球生活的相互依存性，確保作為社會經濟發展驅動力的競爭積極發現新事物，“不以知識自傲”有序進行，從而為復雜的生活關系提供有益的指導。