高州民俗

春節:除夕夜，家家戶戶貼對聯，吃團圓飯。大年初壹，男女老少都穿上新衣服，長輩給孩子發紅包，俗稱“利市”。人們見面時，低頭說吉祥話，親朋好友互相拜年，稱為“拜年”。在這壹天，我不殺動物，我喜歡吃甜點。城鄉有很多舞獅、放鞭炮等活動。在農歷新年的第二天，妳可以殺動物和吃肉。第三天是貧困日，也叫“光口日”。早上掃地，把簸箕扔到門外，叫“送窮”，意思是不出門走親戚，不互訪。現代風俗改變，不再講究。七菜:高州農村有句話叫“開年”。在正月初七，每家每戶至少吃七種菜肴，以祈求新的壹年有壹個好的開始，壹切順利，豐衣足食。“七菜開”這壹天，通常是最寬容的壹天。每個菜地的蔬菜都可以隨意采摘，主人也沒有怨恨，因為家家都不會種七種蔬菜。人們會熱情地邀請他們去自家的菜地裏摘菜。然後把菜拿回家，洗幹凈，放在油浸過的“肥鍋”裏，這樣壹盆盛著各種菜的“七菜鍋”就可以登臺了。現在這種習俗已經消失了。元宵節:正月十五晚上通宵掛燈籠。在這壹天，人們習慣吃元宵，年糕，炸樁和糖粉，以示家人團聚。晚上除了裝飾燈籠，還有猜燈謎、滾獅、看戲、遊燈娛神、男青年夜遊、采花等活動。端午節:爬龍舟，吃粽子。重陽節:登高年例:“年是大過年。”這是茂名的壹句俗語，意思是慶祝春節的儀式比節日本身更重要。壹年壹度的節日是茂名地區的壹個特殊節日。主要目的是祈求風調雨順、繁榮昌盛、平安昌盛，在清代已經非常流行。在壹個村子過年，周圍村子的人都會來看熱鬧，家家戶戶都會大擺宴席。不管認識不認識，都會受到茶、飯、酒、菜的熱情款待。每年鄉鎮街道都張燈結彩，通宵達旦地舉行遊神、遊燈、點燈、鬥獅、舞龍、浮色、八音、武術、表演大戲(粵劇)、木偶戲、燃放煙花爆竹等活動。但各村的“年”都有自己的特色節目，如新沂的飄色、高州的木偶戲、電白的話劇、麒麟舞、化州的跳花棚、茅崗的獨角戲等。據南方日報報道，從茂名市文廣局獲悉，“年事”作為民俗項目，已申報進入廣東省省級非物質文化遺產名錄。專家表示，作為當地的傳統習俗，“年事”在吃上越來越奢侈，但在很多人尤其是年輕人的精神層面，其儀式感和傳統文化內涵正在逐漸淡化，需要有針對性地保護。同時，這種和習俗有被瓦解的危險，入選的壹個重要條件是“瀕危”。上世紀六七十年代，由於“年事”作為“四老”的沖擊，各地的“年事”被迫中斷，各地的傳承人也受到牽連，難找。目前來看，年規似乎還挺紅火的，似乎很難將其與“瀕危”聯系起來。但策展人陳澤豪解釋說，隨著社會的發展，年表的傳統也發生了變化。很多地方已經逐漸習慣於把“造年”“看年”變成“吃年”。“年度榜樣”的文化內涵逐漸弱化。《茂名編年史》中具有地方特色的民間文化也面臨失傳的威脅，如舞龍、舞麒麟、跳花棚等民間藝術表演，由於種種原因在《茂名編年史》中已難以再現。此外，年例中的表演形式，如單偶等民間木偶表演，也因傳承困難而面臨消失的危險。當地文化官員告訴記者，過年看起來還是那麽熱鬧，甚至更豪華。比如宴席上的菜肴更加豐富高檔，有錢人家甚至會上鮑魚龍蝦。但表演形式的減少，無疑讓年度規定離傳統越來越遠。更嚴峻的現實是，由於外來文化的影響，農村青年對當地民間信仰的信仰逐漸淡化，年規的儀式感淡化了很多，傳統的年規程序禮儀正在逐漸消失。