春秋範路說:“仁者之所以長壽，是因為他們內心清凈而不貪，內心平和而不失義，取天地之美而養身。”可見養生的基本內容是調和人的氣血，調節人的氣質。
自宋代以來，中國以養氣為主的精神活動以香、茶、花、書為代表，是傳統養生方式中最重要的休閑文化。
簡單來說，書法最註重形式、技法和內在審美修養的發展。其目的不是為了寫出漂亮的書法，而是通過書寫的工具和形式來控制個人內心的節奏，在不落俗套的原則下，寫出具有視覺創造力的好字。
書法在乎的不是字體好看不好看，而是能不能表現出清新淡雅的風格。
書法的方式追求的是壹種在二維空間中由線條、結構、氣、九宮構成的視覺美感。古人稱之為畫白，意為整理和創造新的空間價值。
在實踐中，花道是以獨特的風格在三維空間中營造情境。因此，不僅要在花材、花器的布置和選擇上有創意，還要通過光影在組合中的作用，讓環境產生不壹樣的、新的、獨特的價值。
所以花道的創意是最重要的，甚至在過程中，不需要有花，也是最忌諱的。所以花道和插花、花藝是不壹樣的。
茶道的學習除了打造獨特的基礎，還需要茶館之間用茶的過程和技巧。要想做出好茶，不能只靠死功夫的技術，這不僅與器皿的使用、茶的種類、品茶方式的理解有關，還與哲學、美學、文學的素養有關。它的內容比《花苑》更復雜。如果只是賣茶，泡茶倒茶，哪怕格局不壹樣。
在宋代，香香是最難學的，最貴花的，也是修養最深的養生活動。之所以難學，是因為妳不僅要有書、花、香的基礎，還要對香薰略知壹二，才能混香。
掌握香五物即香、火、爐、灰、碳、道的操縱，不僅需要壹點儒釋道的知識，還需要壹點悟性。是壹種適度用腦，壹心壹意，能暫時擺脫外來煩惱，使心靈舒適的高級養生活動。所以，香不僅僅是燒香和聞香。
休閑的本質和目的是養生，所以在方法和心態上，壹旦被道所困，還不如不做好。所以，如何將養生之道融入生活，在健康的生活中體驗生活的樂趣，才是正道。
因為生活中的任何道理壹旦脫離生活就不真實了，初學者首先要學會從繁忙的日程中抽出時間，隨時放下。練字，插花，泡茶，燒香，嘗試休閑的樂趣。當精神利益受到觸動，有了需要，自然就會去道，心性由小變大，世間的外物也就漸漸顯得渺小了。這就是修養。
所以在養生中，香香也可以通過不同層次的活動來實現。偶爾用香湯洗澡，學習品香的方法，都是香生活中不同形式的休閑養生。