中國古人重視並崇尚精神生活在義利觀上的主張不包括：見利忘義。
重視並崇尚精神生活，是古代思想家們的主流觀點。
中國傳統文化認為，“不義而富且貴，於我如浮雲”，崇尚“壹簞食，壹瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”的精神追求。中國古人在義利觀上主張見利思義、以義制利、先義後利，在理欲觀上主張導欲、節欲，強調用道德理性和精神品格對欲望進行引導和控制。
重精神是中華民族的優良傳統，中華民族崇尚精神的優秀傳統，首先表現在對物質生活和精神生活相互關系的獨到理解上。古聖先賢認為，人之所以異於禽獸，在於人有道德，有精神追求，在中國傳統文化中，重視並崇尚精神生活，是古代思想家們的主流觀點。
中華民族傳統美德
“仁、義、禮、智、信”是中華民族傳統美德的核心價值理念和基本要求，帶動整個社會道德體系的發展和社會道德水平的提升，在整個中華民族傳統美德中具有重要地位。
中國是文明古國、禮儀之邦，重德行、貴禮儀，在世界上素來享有盛譽，在歷史典籍裏加以明確、歷代歷朝基本形成***識的內容主要是“仁、義、禮、智、信”五個要素。當然，在傳統道德方面還有很多表述，但大部分都包含在這五大要素之中，或者是這五大要素的延伸及發展。
仁、義、禮、智、信”是中國古代儒家提出並歸納的五個最重要的道德要求，距今已有2500多年歷史，春秋初期著名的政治家、思想家管仲提出了“禮、義、廉、恥”四個道德要素。把“仁、義、禮、智、信”五大道德要素整合在壹起加以全面闡述和規範的，是漢代的董仲舒。
隨著歷史的發展，特別是到魏晉之後，官方、民間出現了道德認識的不同觀點、不同主張，對“仁、義、禮、智、信”也進行了多種闡述，進行了新的創造和新的規範。