2．擺脫困擾。有些人在現實生活中遭到重大精神打擊之後，變得心灰意冷、悲觀絕望，便想以此來逃避現實。如有些人在失戀後出家當尼姑或和尚。
3．心理安慰。有些人企圖通過迷信活動來彌補壹些無法挽回的過失，求得心靈上的慰藉。其突出表現如通過做道場、請法師來對死者進行悼念，追悔對死者生前照顧不周。
迷信活動的種類及表現：
1．傳統世俗迷信。相信某些活動、儀式、數字、自然現象、日期會帶來好運氣，忌諱某些數字、現象並盡量避免。例如許多地區都認為聽見喜鵲叫，必有喜事到。因此，當聽見喜鵲在自家屋前屋後叫則滿心歡喜，而聽見烏鴉或貓頭鷹叫，則認為是惡的前兆，壹般認為是將要死人了，惶惶不安；西方國家認為“13”是個不吉利的數字，我國有些地區則認為“36，，不吉利，36歲是人生的壹個“結巴”，是多災多難的壹年，因此在過36歲生日時，親戚朋友都要來好好慶祝壹下，幫助他順利度過這壹年。許多人雖然知道這些做法無任何道理，卻抱著“寧可信其有，不可信其無”的態度。
2．鬼神迷信。認為世間存在神仙和妖魔鬼怪，或相信生物具有超乎自然的“靈魂”或精靈，它們對自然現象(風雨雷電旱澇)和人類的生老病死有控制能力。例如有的人生了病或受了驚，便認為是妖魔附體，不去看醫生，而是請法師巫婆來驅妖避邪。有的認為山有山神，河有河神，每年要定期祭拜，以求保風調雨順，出現了旱災或澇災，便是得罪了天神、龍王爺，使之發怒，是對人們的壹種懲罰等。
3．人體功能迷信。以個別偶然現象為依據，認為某些人具有超越自然的神奇功能，如相信氣功師“末L先知”，能預測水災、地震，預測他人未來等。
4．特殊的迷信活動。即算命術(包括算“八字”、測字、問卦等)、相術(包括看手相和面相)及看風水。這些迷信活動在我國流傳甚廣，不僅是在落後的農村，就是在繁華的城市中心，也常可見到算“八字”的、看相的、抽彩頭的“算命先生”在給人講解吉兇福禍，聽者全神貫註、誠惶誠恐。從事此類迷信活動的職迷信業人員壹般都具有某些***同特點：①有輕度精神或軀體異常，如癲癇、雙目失明等；敏感性高、暗示性強，②有較強的判斷力及應變能力，能察額觀色，——般都能較準確地揣摸到顧客的心理；③能言善辯、表達能力強，有吸引力、說服力；有較好的情緒感染力，能控制他人的情緒活動。
歸根結底，封建迷信是人們對於未知的恐懼，通過尋求壹些東西來進行精神上的安慰，現在很多封建迷信已經漸漸破除，但仍有人想要通過這些尋求安慰。