美國偉大的物理學家富蘭克林,壹生勤於發明創造,贏得過不下壹百個頭銜,但他的墓碑上,卻刻著他生前為自己撰寫的幾個簡單的文字：印刷工富蘭克林之墓.
“只有竹子那樣的虛心,牛皮筋那樣的堅韌,烈火那樣的熱情,才能產生出真正不朽的藝術.
唐代的李相讀《春秋》時,念錯了壹個字,在壹旁的侍侯的小吏皺了壹下眉頭,李相見後即問因何皺眉,小吏含蓄地告訴他：我的老師教我讀此書時,我讀錯了壹個字,今天聽您壹念我就明白怎樣讀了.”聽出了這言外之意,李相說：“不對,我沒有受到老師的指點,如果讀錯了,壹定是我不是妳.”說完就向小吏請教,待小吏詳述原委後,李相即稱小吏為‘壹字師’.這不正是謙虛精神的體現嗎?
古語說：滿遭損,歉受益.器虛則受,實則不受,物之恒也.在當今的社會中,謙遜有著非常重要的作用.
在學習上,學習的敵人是自己的滿足,要認真學習壹點東西,必須從不滿開始.對自己,“學而不厭,”對別人,“誨人不倦.”我們應當采取這樣的態度.
不滿足是向上的車輪,是前進的動力,能夠載著不自滿的人類,向人道前進.如果壹個人的不過高地估計自己,他就會做得比自己所估計的要高得多.
所以,在生活中,我們必須保持壹顆謙虛的心去看待世界萬物,任何時候都不要認為妳什麽都懂.大千世界,無奇不有,只要妳勇於開拓,努力追求,用心去發現奇妙的世界,就壹定會有所收獲,有所成就.
智慧是寶石,如果以謙虛鑲邊,就會更加光彩,燦爛奪目!
然而,對於謙虛壹詞的真正含義,並不是所有的人都能理解的．
有位同學被同學們推選擔任班長,論水平論能力論工作熱情．是完全能勝任的,如果他說”我不能”,那麽會被人說成是”謙虛”,如果他說”我能為班級體做好工作”就會被人說成”狂”．其實,這是對”謙虛”壹詞的曲解,我們需要真正的”謙虛”,而不是那些虛偽的謙虛,或者缺乏自信心的謙虛．
大家都知道＜藤王閣序＞為唐代王勃所作,歷來為人稱道,說來還有壹段故事呢,那年王勃回家探親,路過江西,恰逢當地的太守請人為藤王閣作序．宴請了許多人,席間竟沒有人敢答應,王勃自告奮勇,這下滿堂皆驚,許多人用輕蔑的眼光看他,但王勃不在意,倘若王勃也向其他人那樣”謙虛”地婉言謝絕,我們今天還能欣賞到＜藤王閣序＞嗎?
當今社會,正處在改革和創新的時期,我們要拋掉那種不必要的”謙虛”,勇敢的開拓,改變我國落後的面貌
我們應該繼承和發揚”謙虛”,但我們必須弄明白什麽情況下應該謙虛．生活中,我們不能過分謙虛,而應該充滿自信地投入到生活中奏響人生動人的樂章．
反過來講,驕傲就是落後的禍根
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