1.雲南戲曲:
滇劇是在明末至清乾隆年間絲弦(源於較早的秦腔)、襄陽(源於漢調香河派)、胡琴(源於徽調)首次傳入雲南時逐漸發展起來的，流行於雲南90多個縣市和四川、貴州部分地區的廣大地區。
雲南戲劇是中國傳統戲劇的壹種。雲南戲曲，包括絲弦、襄陽、胡琴以及壹些雜調，在明末至清乾隆年間傳入雲南並逐漸發展，逐漸吸收了當地的民間藝術，形成了各具特色的地方劇種。
滇劇的絲弦、胡琴、襄陽和壹些雜調都來源於省外人士的戲曲聲腔:絲弦來源於陜西聲腔，胡琴來源於由聲腔演變而來的徽州聲腔，襄陽來源於楚腔(辛亥革命後改稱漢劇)。三調傳入雲南後，結合雲南方言音、風俗民樂進行改造，逐漸形成了滇劇三大調。此外，雲南戲的昆頭、昆道班與昆曲有關，平盤、橋、參調、安慶調與吹調(又稱石牌調)有關。當這些聲腔在雲南戲劇的舞臺上融為壹體，就是雲南戲劇形成之日。
2.雲南燈籠:
雲南花燈戲起源於民間花燈舞，是清末民初流行於雲南的壹種地方戲。在流行過程中，由於受到地方聲音和民歌的影響，形成了不同的演唱和表演風格。雲南花燈有三個分支:昆明花燈、玉溪花燈和姚安花燈。其中，昆明燈保留了最多的明清小曲和劇目，伴奏樂器以胡琴為主。姚安花燈民歌色彩濃厚，以笛子、梆子為主。玉溪花燈創新最早，故稱“新花燈”，其劇目和表演形式受雲南戲影響較大。？
3東巴:
東巴是壹種象形的象形文字，既有表意部分，也有表音部分。它的書寫形式非常原始，甚至比甲骨文還要原始，屬於文字起源的早期形式，但也能完整地記錄收藏。東巴是居住在西藏東部和雲南省北部的納西族使用的壹種書面語言。東巴語起源於納西族的宗教經典和百科全書《東巴經》。因為這種文字是東巴(智者)掌握的，所以叫東巴。
4.貝葉經:
《貝葉經》是用鐵筆刻在梵文Pattra葉子上的佛經。西雙版納發現的貝葉經有巴利文和傣文。除了小乘佛教經典，還有許多傳說、故事、詩歌和歷史記載。在東南亞國家，也有緬甸語和泰語拼寫的巴利文拜經。
5.滄源巖畫:
中國古代少數民族巖畫。分布於雲南省滄源佤族自治縣的猛省、曼帕、定來、五良等海拔2000米以上的10懸崖峭壁中。大約3000年前。它是用手指或羽毛蘸上紅色顏料畫出來的。顏料可能是由動物血與赤鐵礦粉混合制成的。巖畫主要是狩獵、采集等生產活動和娛神等宗教活動的場景。還有壹幅戰爭勝利的畫面，幹柵欄的房子，人們拿著武器趕走豬和羊，凱旋而歸。畫工粗糙簡單，是研究南方古代民族歷史的重要資料。
擴展數據:
雲南，簡稱雲(雲南)，位於中國西南邊陲。北回歸線貫穿雲南省南部，屬於低緯度內陸地區，東與貴州、廣西接壤，北與四川接壤，西北與西藏接壤，西與緬甸接壤，南與老撾、越南接壤。雲南有25個邊境縣分別與緬甸、老撾、越南接壤，邊境線長達4060公裏。
雲南是人類文明的重要發源地之壹。元謀，生活在654.38+0.7萬年前，是中國和亞洲發現的最早的人類。戰國時期，這裏是滇部落居住的地方。雲南是彩雲之南，多彩雲南，另壹種說法是因地處雲嶺之南而得名。
參考資料:
雲南省人民政府網-特色文化