1、忠於國家民族
忠於國家民族是中華民族的優良傳統之壹。歷代的仁人誌士均視“寸寸山河寸寸金”“甘心赴國憂”。在武林人士身上，這壹優秀傳統得到了鮮明的體現。如少林寺有歌訣道：“罰懲惡歹忠國家，永為民族功績創。”“洪門”昭告成員；“吾宗之練習此術（指洪家拳），乃有愛國思想存於其間。誠肯筋骨廢弛，不能報國：東海可移，此誌莫易；磨練筋骨，留以有待。”許多武林人士都是這樣，象反秦復楚的項羽，抗擊匈奴的李廣，抗擊金兵的嶽飛，抗擊倭寇的戚繼光，抗擊英國侵略者的關天培，以及“滅洋”的義和團眾，均出身於武林，是武林愛國愛族的傑出英雄。
2、仗義濟民
中華民族的另壹優良傳統，是仗義濟民。
陳子昂指出：“聖人不利己，憂濟在元元（百姓）。”範仲淹有名言曰：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”又，孔子強調：“君子喻於義。”墨子認定：“萬事莫貴於義。”這些名言，正是其顯示。武林也有類似的話語，如《少林歌訣》的“永為百姓解困苦，普度眾生扶危困”“懲制惡霸和歹徒，解救黎民濟良善。”唐人說的“義非俠不立，俠非義不成。”，在武林人士中，實踐了這壹點的為數不少。宋朝武陵農民鐘相宣布：“法分貴賤貧富，非善法也。我行法，當等貴賤，均貧富。”，為此，他領導農民起義，國號“楚”。“邊兵”出身的李白成也以給百姓“均田免糧”為口號，發動了起義，推翻了明朝。至於“路見不平，拔刀相助”者，更是所在多有。
3、勇敢犧牲
如果說我國人民素來具有勇敢的精神、犧牲的精神，那麽軍隊將土便更是如此。“捐軀赴國難，視死忽如歸”；“馬革裹屍英雄事，縱死終令汗竹香”，這些即是他們的信條。武術與軍事壹樣是勇敢者的事業，特別需要犧牲精神，因而武林人土也崇尚勇敢、犧牲。拳諺便說“壹膽，二力，三功夫”，“壹練膽，二練眼，三練力氣四練閃”，將“膽”（勇敢）放在首位。他們既不畏懼兇惡的侵略者，也不畏懼殘暴的統治者；既不畏懼惡霸地痞，也不畏懼土匪強盜。當遇到欺壓人民之徒時，他們便會如同戰國的劍客聶政似的“杖劍至韓，韓相俠累方坐府上，持兵戟而衛侍者甚眾。聶政直人，上階刺殺俠累，左右大亂。聶政大呼，所擊殺者數十人，因自皮面決眼，自屠出腸，遂以死。”當跟敵人搏鬥時，他們便會如同王薄等人似的沖向前去：長白山前知世郎，純著紅羅錦背襠。長稍侵天半，輪刀耀金光。上山吃獐鹿，下山吃牛羊。忽聞官軍至，提刀向前蕩。譬如遼東死，斬頭何所傷！