仡佬族的特點如下。謝謝妳。

隨著社會歷史的發展，仡佬族的服飾發生了很大的變化。唐宋至明清初，仡佬族服飾的突出特點是男女均穿“筒裙”。筒裙在唐宋時期又叫“透裙”，由兩塊橫布“透頭”而成，其他則由1塊布兩端會合而成。這種衣服沒有褶，有夾層，前後兩條直的貼邊略寬，貼邊上鑲嵌著花紋。壹般男性穿的“筒裙”比較短，女性穿的“筒裙”比較長，顏色也很多。與此同時，仡佬族的婦女仍然穿著長裙來遮蓋長袍，長袍通常用幾尺長的綠布裁剪，然後在頭籠下，前短後長，無袖無皺。到了清朝和民國初年，仡佬族男人穿“筒裙”已經非常少見了。他們大多穿著無領的雙排扣和斜排扣長袍，長及膝蓋，有大袖和短袖，經常系在腰間。幹活時，他們拉起衣服，系在腰上。貴州省務川的仡佬族有壹種男式上衣的收藏，這種上衣是用藍色緞子做的。領子和下擺鑲有約1英寸寬的蕾絲，腳踝和袖口鑲有蕾絲，有12顆紐扣。女裝壹般是短外套、長裙、長袍、鉤尖鞋。女式襯衫壹般齊腰，袖子背面繡有翻領和蕾絲圖案。當時貴州省務川自治縣仡佬族婦女上衣分為“大嵌卷”、“小嵌卷”、“便服”。大多是白色或翠綠色。“大嵌卷”的袖子又大又短，外肩用其他顏色的布料。前緣及踝部鑲有寬約3寸的花邊，稱為“鑲齒”或“天子”，領口、袖口卷有兩個或三個重疊的邊，稱為“大鑲卷”，故名“大鑲卷”，有銅扣或珠扣。“小嵌”和“大嵌卷”類似，只是花邊窄，約1寸。“大鑲卷”和“小鑲卷”都是禮服，多在莊重場合穿著。“便服”是指沒有鑲嵌、沒有滾邊，只在前下擺繞壹圈“花線”或“腳線”釘布紐扣。在平壩縣，仡佬族婦女穿長袍，無袖短袍，後面有花，筒裙和短褲。遵義仡佬族婦女穿大排袖，領、肩、袖有花邊。近代以來，仡佬族的服飾與當地漢族或其他民族的服飾越來越相似或相同。20世紀40年代，只生活在雲南麻栗坡楊灣的仡佬族還保持著婦女穿筒裙的傳統。如今，仡佬族的傳統服飾只有仡佬族地區的少數老人穿著。完整完整的仡佬族傳統服飾，尤其是禮服、長袍，更是鳳毛麟角。早在唐宋時期，仡佬族男女大多穿椎髻，用紅布紮緊。明清時期，仡佬族的發式發生了變化，支系不同，風格各異。戴亞的仡佬族男女都把頭發剪短，只有壹寸長，所以也叫“剪發仡佬族”。其他支系的仡佬族大多將頭發編成辮子，紮成發髻，或放在額前或盤在頭頂，不留胡須。女人經常把頭發留在頭頂，或者把它挽成壹個發髻。民國以後，仡佬族男性的發型與漢族相似，但女性仍有發髻的習慣。貴州遵義仡佬族插發髻的發梳呈馬鞍形，雙髻掛在發際線上，花用銀線和洋線插在發髻上。貴州務川仡佬族已婚婦女，用“網”紮壹個發髻，俗稱“毛安祖”，上面插“抓前”、“抓後”、“過橋”、“橫釵”。新娘在頭上戴壹個用布或銀做成的發夾，稱為“束發帶”。未婚少女單獨紮辮子，稱為“紮辮子”，用彩色發帶拖在腦後。在佩戴飾物方面，早期仡佬族男子多以螺螄殼、虎豹、猿猴毛、狗皮、羊皮等作為裝飾，而婦女壹般用3寸長的薄竹簡斜穿於耳中作為裝飾。有錢人家的女人戴珠寶耳垂。以後，大多數仡佬族婦女喜歡在脖子上戴銀耳環和銀鏈子。如今，它仍然是許多仡佬族婦女的偏愛，尤其是白手帕。貴州務川仡佬族婦女喜歡在腰間系上刺繡，去趕集，手持壹尺見方的刺繡手帕。如今在仡佬族地區，戒指、耳環、項鏈等飾品普遍受到廣大仡佬族婦女的喜愛。