附：舊“婚書單”樣式（紅紙壹張分條開列）
婚書單
壹論上頭某時某刻面向某方大吉
壹論冠戴某時某刻面向某方大吉
壹論上轎面向某方大吉忌三相
壹論下轎面向某方大吉忌三相
註：
①上頭：即打開發辮、盤上纂的時刻；
②冠戴：戴上鳳冠，穿上“迎衣”（“迎”這裏俗讀為“寧”）的時刻；
③忌三相：凡壹個相屬在有關年份都要忌相沖克的三相，民間舊俗，凡新人上下轎或擡嫁妝時，所忌的屬相人就得回避，否則，對雙方都不利。壹般戒規是：申子辰年蛇雞牛，巳酉醜年虎馬狗，寅午戌年豬兔羊，亥卯未年龍鼠猴。知道後要自覺避開。
5.送好日子：男家將婚期擇定之後，要選吉日送到女家，俗叫“送好日子”。過去都是以，“換帖”形式進行的，表示雙方首肯，再無異議，就可以分頭準備，如期嫁娶了。這種形式早已廢止，後來只是口頭告知女方，同意即可。
下面的供參考
婚書是婚姻當事人持有並作為證據的最直接、最原始的材料，它為我們展現的婚姻各方之間、婚姻各方與社會道德以及國家法律之間的真實關系，是我們在其他任何史料中難以具體地和系統地領悟到的。從現有資料顯示，民間婚書最早起源於唐代。早期的婚書在行文中不乏套語虛詞，及至清代這種情況越來越趨簡化了，尤其是契約式婚書，往往壹開始就直入正題，顯示人們對於婚姻從註重形式向更重實質的轉變。隨著社會生活的日趨復雜化，婚姻關系中也出版現了許多以往不見或少見的現象，凸顯了清代婚姻關系中“利”的因素不斷膨脹、婦女地位隨之低下化的特點。清代婚書種類繁多且真偽羼雜，但從歷史的縱向觀察，婚書的主要內容與形式還是基本不變的。