說到法丘中郎將，如果妳看過鬼吹燈盜墓，答案應該呼之欲出。《法丘》中郎將中的發是發掘，丘指墓，而中郎將是官名。秦朝將中郎將安置在五感，左右中郎將，每個中郎將都被安置指揮皇帝的禁衛軍，隸屬於光祿勛。
其實法秋的中郎將和搶金隊長的方法差不多，只是法秋的中郎將是壹個金隊長的領導。兩者最大的區別是法丘獨有的“天佑百姓，萬赦”銅印，據說是聖物，據說是手中的印，鬼神避諱。但是，充其量也是和死人做生意的職業，這是古人最忌諱的，所以在古代是壹個神秘的職業。
第二種行刑者
經常在影視劇中看到，當壹個犯人即將被斬首時，旁邊壹個人手持大刀，兇狠地站著。這是對劊子手最直觀最深刻的印象，他對劊子手並不陌生。事實上，作為古代與死人打交道最多的職業，劊子手這個職位往往是被回避的。據說選擇劊子手的時候，要選擇那些兇神惡煞，想當屠夫的人，幹上十五年才上崗，幹壹輩子。
第三種借刀人
據說借刀人自古流傳。有老人說，借刀人是鬼谷子的得意門生，能預知生死，能預知興衰。每當世界上有重大事件發生時，他們就會自然而然地到來，用“預言”來預測。所以借刀人從古至今都沒有被禁止過。
第四種驗屍
驗屍就是驗屍，所以必然要處理死人。對於死人大的古人來說，總是不樂觀的。在早期，驗屍是由賤民或奴隸進行的。直到宋代，這種類似於現代法醫職業的官職才被正式命名為驗屍。據傳聞，如果壹個家族的人都自殺了，那麽每隔兩三代，這個家族就會有壹個陰陽眼，可以看到很多常人看不到的東西。然而，這只是傳說。作為遺作，以查證事實真相、還人清白為首要職責，而歷史上最著名的遺作當屬宋詞，其專著《問案集》是我國較早、較完整的法醫學著作，也是我國近代法醫學專業學生的必讀之作。
第五種刀匠
刀匠的職業是做太監，是國家認可的專家。他的職業和技能也是家族內部代代相傳，不會傳給外人。但關於刀匠的傳說並沒有流出來，而是被閹割了，可能是因為身體殘疾，容易心理變態。宦官歷史上，每個朝代總有幾個神仙。
第六種造紙者
或許正是人祭規則的逐漸消失，才導致了紙人的崛起。然而，作為壹種傳統習俗，人們經常被雇來制作紙人祭祀死者。根據民間傳說，紙人可以幫助死者完成他們未完成的願望。據傳聞，如果師傅的技術足夠好，紙人每天晚上還是可以自己動的。如果在他們的主人家裏有壹個新的葬禮，死者也可以用紙人來復活他們的靈魂，並解釋他們未完成的願望。此外，制紙機有時也用於玩偶等詛咒活動，但是否有效不得而知。
第七種兩個鞋匠
兩個皮匠是裁縫和皮匠的壹個分支，但這個職業不是縫衣服和首飾那麽簡單，而是縫死人的屍體。在那個戰火紛飛的年代，身在異鄉的軍人經常腦袋掉光，連骨頭都殘缺不全。在古代人的觀念裏，死者是最大的。如果骨頭不全，就很難進入輪回。即使進入輪回，轉世後也會留下先天殘疾。“兩個皮匠”這個職業應勢而生，把缺胳膊少腿的屍體縫合起來，移動頭部，讓他們全部被掩埋。隨著“兩個皮匠”這個職業的興盛，傳說也越來越多。比如兩個皮匠手中的針線，不僅可以縫合逝者的身體，還可以將靈魂連接在壹起，讓逝者的靈魂回歸故土，安息。如果是這樣，兩個皮匠是壹個值得尊敬的職業。