傳統教育的內容觀點
壹、
傳統教育以赫爾巴特為代表人物，他以“科學教育學之父”而聞名於世。在裴斯泰洛齊的教育思想影響下，赫爾巴特以心理學和哲學為理論基礎，從理論和實踐上探索了“教育心理學化”的問題，並對教育目的、管理、教學、德育等方面作ろ系統論述。在西方教育思想史上被稱為“主知主義教育思想”，而成為“傳統教育理論”的主要標誌。他認為，觀念是人的心理活動的最簡單、最基本的要素，心理活動是觀念的集聚和分散。教育目的分為兩個部分，第壹為可能的目的，是指壹個人將來可能從事何種職業而言。教育應該培養學生多方面興趣、進而掌握多方面知識且精通其中壹門，為以後職業作準備；第二為必要的目的，是指壹個人在他的任何活動中部需要達到的目的。不管妳將來幹T什心工作，從事什心職業，都必須具有壹定的完善的道德品質。
教育是通過教學才能真正產生實際作用，教學是道德教育的基本途徑，傳統教育認為課程是與兒童的興趣相壹致的，統覺也只有在興趣的條件先才會發生。而對兒童的管理是教學和德育的首要的不可缺少的條T件。所以總的來說，傳統教育是以教師為中心，課堂為中心和教材為中心。
二、進步教育的內容觀點
進步主義教育的代表人物是杜戚，他認為，傳統的教育無視兒童天性，不考慮兒童的需要和興趣，以外在的動機強迫兒童記誦文字符號，以承認的標準去要求兒童，讓現時的兒童為遙不可測的未來作準備而不顧兒童自身的感受和期待，所以進步教育教育是以兒童為中心，以活動為中心以及以經驗為中心。反對傳統教育的知識傳授的方式，主張培養人的思維能力，教學方法是壹種“從做中學”的方法，是壹種在經驗的情境中思維的方法。
杜戚認為教育是生活的過程，使學核生活能和整個宏觀社會生活的節拍相壹致，更能滿足兒童的需要和興趣而成為兒童的生活。還認為，要使學核生活成為壹種經過選擇的、凈化的、平衡的社會生活，使學核成為壹個合乎發展的雛形的社會，教育不是為未來生活作準備，而是適應現在生活的需要。要摒棄壓抑和阻礙兒童自由發展之物，使壹切教育和教學適合兒童的心理發展水平和興趣、需要的要求。
進步主義教育以生長作為教育目的，克服舊課程的弊端，從“做中學”和從經驗中學，以活動性、經驗性的主動作業來取代傳統書本式教材。