傳統服裝的未來

其實並不是。首先，漢服是漢族的民族服裝，與其他所有少數民族的民族服裝具有同等地位。妳見過苗族服飾嗎？這麽復雜的裝飾，妳能說他們“脫離了城市生活”嗎？恐怕與此無關。更何況妳不知道漢服的種類。有壹種制服叫“短打”，就是上衣和褲子分開，和現代的衣服壹樣方便。而且我們現在說的漢服復興，和其他民族並不沖突。我們說過“各民族都要穿漢服，不允許穿自己的民族服裝”嗎？不完全是。妳見過其他少數民族因為民族服飾發生沖突嗎？我不這麽認為。漢服也是。而且漢服復興只涉及文化，不太幹預政治。其實漢服從黃帝時期到清朝之前的明末，已經傳承了幾千年。那麽為什麽現在的人對漢服知之甚少，而大多是對唐裝的了解呢？清朝是滿族統治的(當時是外族統治，因為中國中原壹直是漢族正統。當然，現在民族融合了，這些問題就不存在了。)這種“剃頭換衣服”的做法，要求留長辮子，穿旗袍，再加上後來國家動蕩，沒有人有精力關註漢服，這就使得漢服約會。然而漢服並沒有消亡。清朝還有“十從不從”的制度，規定和尚、演員可以穿漢服，於是漢服延續，等待復興。在物質生活日益豐富的今天，時代已經到來。最後，我說了，妳陳述的第三點是因為歷史原因出現的。如果真要說“先入為主”，那麽漢服傳承了幾千年，就應該是“大師”。正如我上面提到的，左傳說:中國被稱為夏，是因為它的服裝和禮儀之美。這裏的“役印”指的是漢服。以前的“唐式旗袍”都是滿族改良的，屬於少數民族。以前甚至可以稱之為“洋服”(當然現在不能這麽說了)。漢服中蘊含著中華民族豐富的文化內涵，那就是“衣為表，文化為裏”。中國古代以漢族為正統漢服為正統服飾，更好的代表了中華民族的後代。如今我們復興漢服，與政治無關，也與誰競爭無關，只是為了讓更多的人知道，中華民族不是壹個赤裸的民族，我們有自己的漂亮衣服，叫做漢服。