世界上同時有四種不同的佛教形態，所以我們很困惑。首先是剛才說的“傳統佛教”，即佛教的教育，這是壹種傳統教育。釋迦牟尼佛本來就是這樣的。而傳統教育現在已經很少見了，幾乎看不見了，變質了，背後的壹切都變質了。二是“宗教佛教”。以前不是宗教，現在變成了宗教。我們今天聽說佛教是壹種宗教，我們沒有辦法否認。為什麽？外面的形式真的是宗教。與過去不同，寺廟叢林過去每天有八小時的課。現在妳看到哪個寺廟有八小時課程？不再是了。在古代，中國寺廟上課八小時，每天修行八小時。修行有兩種方式，壹種是打坐，壹種是念佛。所以他每天努力學習十六個小時。上課就是聽課，學習討論，這是理論，然後培養壹個幹凈的頭腦，培養覺悟，正直，幹凈。所以他每天努力學習十六個小時。當然，他的妄想沒有了，所以他成就很大。現在我不聽經，不念佛，不參與打坐，每天做白日夢，每天就是來拜佛的。這是壹種福氣，真的成了壹種宗教。從教育變成了宗教，這是壹件很悲哀的事情。先說清楚。第三，變成了學術和哲學。目前，壹些大學開設了“佛教哲學”課程。我曾經在臺灣省文化大學教了五年書，並把它作為壹門哲學來研究。為什麽把它當作哲學來研究是錯的？妳想想，佛學教育是壹所完整的大學，所有學科都包括在內。現在只認為是哲學系，已經縮減到這麽壹點點了，所以這也是不對的。歐陽先生說得很好，“它不是哲學，也不是宗教”，佛教就是佛教，“佛教是壹切眾生所必需的”。為什麽？它確實可以幫助我們解決所有的問題，從現在的生命問題到未來的生死問題，而且可以看出它的教學內涵是非常寬泛的，成為壹個學術也是不好的。第四種是最近三四十年才出現的，非常不幸，成了異端佛教。妳要知道，宗教佛教就是勸善，勸妳做個好人，勸善。學院派佛教也不錯。讓妳學習知識，對社會沒有太大的危害。如果變成邪教，變成異端，那就是充分利用了人性的弱點，以佛教為招牌，欺騙眾生，危害眾生，擾亂社會。這對我們所有人的安全都是有害的。這是近幾年才出現的，已經到了離譜和過分的地步。它還有壹些非常吸引人和迷惑人的言語和行為。當它被打敗的時候，後悔也來不及了。
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