三教融合是指儒釋道的融合，其中有三種類型:儒釋道的融合。對於這種現象，學者們大多談的是三教合壹。但是，從三教共存到三教融合是有壹個過程的。元明之際“三教合壹”壹詞的出現，可以說三教關系發生了內在的演變。
參考數據
“三教”指的是儒釋道。三教觀念的發展可以分為幾個階段:魏晉南北朝、唐宋、元明清時期的梁武帝。
在最初階段，三教雖然是聯系在壹起的，但又是相互獨立的，當然也是相互影響的。儒、道、佛之所以被相提並論，是因為他們註重的是其社會功能的互補性。
中間階段是過渡階段，主要在於彼此內心意識的循環和融合，逐漸變成妳中有我，我中有妳，但就其主流而言，還是獨壹無二的。
只有到了最後階段，才有真正的三教合壹。其中，第二階段是在延續第壹階段三教功能互補的基礎上增加新的內容，第三階段也是在前兩個階段的基礎上演化出“三教融合”的新成分，這也體現了三教融合的日益發展趨勢。
相關建築:
青龍洞古建築群
青龍洞古建築群位於中國歷史文化名城貴州省鎮遠鎮東部的中和山上。這裏山勢挺拔，懸崖陡峭。巨大的巖石、洞穴與和諧融為壹體。道教、儒教和佛教的寺廟都誕生在山腰上。背靠青山，面向綠水，貼墻朝天，壹樓五步，十步壹亭，翼飛檐上，雕梁畫棟。這些古建築依山依地，采取了吊、借、附、嵌、築等多種技術，在懸崖峭壁上建起了壹個閣樓洞穴，如中原洞、紫陽洞、青龍洞、萬壽宮等。它氣勢恢宏，構思大膽，布局精巧。1988被列為全國重點文物保護單位。
中衛高廟
高廟位於中衛城北，與城墻相連的高臺上。始建於明朝永樂年間，名曰“新廟”。"。清康熙四十八年(公元1710年)秋，因地震重修，道光二年、鹹豐三年、光緒八年重修，改稱“玉皇閣”。民國初年加建後改名為“高廟”，建築面積2510平方米。是壹座造型完整、氣勢恢宏的古建築群。高寺，坐北朝南，是壹座三教合壹的寺廟。主要建築位於壹條中軸線上。層層疊疊，漸增；輔助建築位於兩側，平衡對稱；主樓和輔樓由壹座飛橋相連，變化多端。在短短2000多平方米的平臺上，建起了九脊、四角、十字山、將軍盔等各種類型、各種風格的寺廟近百座。整個建築群以精致的廳堂、啄檐鬥齒、高翅角、曲廊著稱。它真的是寧夏古建築的傑作。高廟的獨特之處不僅在於其完美的造型，還在於它集儒、道、佛於壹體，有174尊各種各樣的雕像，極其生動精美，讓人目不暇接。高廟地獄是中國四大鬼城之壹。進入冥界既刺激又驚險。爬到中威殿頂上又是另壹番景象。極其醒目的雲，濺起藍色；沙漠綠洲、黃河、長城盡收眼底。不遠處，雲蒸夏薇；遠處，遠處的駝鈴深沈甜美。真的是寧夏古建築的傑作。
懸空寺/修道院
懸空寺，位於山西渾源南四公裏的恒山金龍峽半崖之間，始建於北魏太和十五年(公元491)，距今已有1500多年的歷史。是中國唯壹壹座融佛、道、儒為壹體的獨特寺廟。懸空寺離地約50米，發展了中國的建築傳統和風格。其建築特色可以概括為“奇、懸、巧”。全寺共有40個大殿和亭臺。基於力學原理，橫梁半插入並由巖石支撐。梁柱上下壹體，走廊左右相連，虛實兼備。
三教合壹——百度百科