1，不同的關註領域:
儒家的仁只關註這個世界；佛教的“慈悲”是為了壹切眾生，追求西方極樂世界，不僅是為了人，也是為了六道中的天、人、獸、鬼地獄。基督教博愛追求天堂，實現靈魂的凈化和升華。換句話說，佛教和基督教追求的是壹個虛幻的世界，而不是世俗的世界。
2.不同的焦點群體:
儒家的仁，對人類的關懷，儒家五經裏所有的思想都只是在講人的規範和倫理；佛教的慈悲，關註壹切眾生；基督教博愛是為了所有的生物，人類動物，花草樹木。
3.不同的實現方法:
儒家的仁愛思想分為五個層次:仁愛、自愛、愛親、兼愛、仁者與宇宙壹體。根據“愛是貧窮的”原則，先愛自己的親人，然後由內而外，由近及遠地傳播給別人，這就包括了我們今天常說的:人與自己之間，人與人之間，人與社會之間，人與自然之間。
佛教慈悲在於擺脫貪愛煩惱，把虛假的感情變成純粹的智慧；信因果，提因果真，輪回苦，佛傳八萬四千法，以適應不同基礎的眾生，希望大眾解脫。
而基督教的博愛，則是通過無限的付出，獲得靈魂的升華。
擴展數據:
儒家是指儒家學派的思想，由春秋末期的思想家孔子創立。孔子創立的儒學，在總結、概括和繼承夏商周尊親傳統文化的基礎上，形成了完整的思想體系。儒家學派的創始人孔子說:“言必信，行必果”，這是他自己的思想精髓。
基督教將其信仰的全部真理和核心概括為愛上帝(妳應該全心全意地愛主——妳的上帝)和愛自己(妳不應該報復或責怪自己的人民，而是愛自己)的最根本原則，並將愛的法則視為最偉大的法則。所以基督教也被稱為愛的宗教。
佛教否定宿命論，認為人有命運，但不鼓勵人聽天由命，而是希望人創造命運。佛教主張壹切法都是因緣而生，所以命運也是因緣而生。壞的命運可以通過種下善果來改變。既然命運可以通過慈悲、修煉和懺悔來改變，那就不壹定那麽不可改變。
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