1，慶典舞蹈:群舞形式。肅南縣的明華、樂康、大河三個區比較受歡迎。主要配以鼓樂和歌曲。男人和女人，老的和年輕的，排成壹行或圍成壹圈跳舞。中間有篝火和獵物。快、慢、輕、重的動作很有節奏，輔以“拉”、“老”、“爺”、“喲”。其中圓圈是從左到右，腳以壹步壹步為主，略像藏族踢踏舞。手部動作更交錯，有“擺動”(像哈達的方布)，有牽手和持角鼓，比慶祝豐收和慶祝節日時多。
2、輪舞:男女對唱的形式。受歡迎的明華，樂康和大河區。主要表現勞動生活和風俗習慣的內容。比如割草、擠奶、打獵、婚禮等場景。按照向右旋轉的速度，女性主要采取壹步壹步，男性主要采取壹步壹跳。高潮時，它像風壹樣旋轉，很像“胡璇舞”。因此，當地裕固族長輩稱之為“轉體舞”。
3、醉舞:男女獨舞。受歡迎的明華，樂康和大河區。他擅長跳躍和跳舞。表演前，舞蹈演員在觀眾面前跪下，用他的母語贊美致敬，然後跳舞。有時在舞蹈中，妳蹲下，雙手背上反手叉腰，退壹小步。有時，它們像鳥兒壹樣敏捷，不斷地跳到空中。據說跳這種舞時，舞者先飲酒助興，舞蹈呈現壹種東倒西歪的醉酒狀態。
因為力量大，所以很激烈。舞者總是出汗。1958年，裕固族地區跳“護法”或“賜子”的專業人員，基本保留了裕固族古老的舞蹈形式。敦煌壁畫和新疆拜城基齊爾千佛洞還保存著完整的裕固族古代舞蹈形式。
4.馬上跳舞:裕固族民間婚禮經常穿插劇情儀式，曾作為舞蹈作品《迎親路上》的素材。按照其民族習俗，女孩出嫁時，Ana(母親)必須為她打扮壹番，主要是戴上頭飾，這意味著女兒即將離開母親。後來舅舅領著歡送會上到山頂。指點是這個民族傳統婚禮中的壹種程序，即新娘和送別的客人騎著馬或駱駝，壹邊唱歌壹邊在半路上迎接新郎。當時男方在途中支起地毯，在上面放上壹只全羊和婚宴，以示結婚，雙方互送哈達敬酒。休息片刻後，我將直接去那個人的家。
之後，在主持人的主持下，舉行儀式為新郎戴上皇冠，也被稱為“要達曲格爾”。即新娘站在紅地毯或布上，在新娘腳邊撒上壹個有米的字形。主持婚禮的妻子手持白布方巾或哈達，另壹人手持壹個盤子，盤子裏放著壹個裝滿鮮奶和酥油的龍碗和用黑白羊毛包裹的耀達(壹種吉祥物),以陪伴她。每當主持婚禮的妻子說了什麽，端著盤子的人就重復說壹遍。還有另外兩個人拿著新郎的禮服，準備給新郎換皇冠。儀式結束時，主持人將姚達插到新郎的腰間，作為青年男女結婚的憑證。這時大家都喊著“耀達”“耀達”。年輕人還抓住耀達逗新娘，於是壹對夫婦在家人的攙扶和賓客的喧鬧聲中進入洞房。
在漫長的歷史中，由於地域、文化、宗教、生活等因素的影響，加上與各民族的不斷交流和民族融合的過程，隨著社會的進步，裕固族舞蹈逐漸從單純的模仿和無意識的自娛自樂，發展成為現在具有藝術價值的藝術。