接下來，讓我們壹起從城市文化的角度來尋找答案吧！
花燈戲是重慶和四川具有地方特色的民間戲曲，也是川劇的重要曲調之壹。涼山花燈戲是梁平縣以涼山縣命名的地方劇種，多於春節、元宵節、社火、壇慶等民俗活動。它的特點是場面小，歡樂嘈雜，情節簡單，人物少。2006年5月，涼山花燈戲被批準列入中國國家級非物質文化遺產名錄。
涼山花燈戲的演變
在漫長的歷史長河中，涼山花燈戲逐漸形成了較為完整的藝術體系。資料顯示，涼山花燈戲在發展過程中，其主聲腔形成了從南嶺到秦嶺峨眉到武夷山的數十萬平方公裏，橫跨四川、湖北、湖南、江西、福建西部、陜西南部、河南西南部、安徽南部、貴州東部、廣西北部、廣東北部等11個省、自治區的數百個縣，滲透了數十個劇種。
涼山花燈戲的藝術特色
造型:在梁平眾多的民間藝術風格中，梁山藍印花布以圖案清晰、結構嚴謹著稱。農家常見的門簾、門簾、圍裙等圖案，如金雞、馮丹朝陽、喜鵲聒噪梅與松、竹與梅等，都具有獨特的粗獷、淳樸的民間風格，給人以濃郁的地域氣息。這種藝術風格後來演變成了涼山花燈戲的壹種優美的舞蹈形式。
伴奏:梁山鑼鼓是梁平的民間打擊樂，節奏明快，音律變化奇特，頗有現代搖滾氣勢。在舊梁山，每年都要舉行民間鑼鼓比賽，老百姓的婚喪嫁娶都用響亮的鑼鼓來宣傳。梁山鑼鼓最終演變成了梁山花燈戲的喧鬧鑼鼓。
歌詞:涼山花燈的歌詞主要來源於涼山支竹詞(又稱支竹歌)。梁山支竹詞，唐代焦芳之名，具有語言通俗、語氣輕快的特點，其內容充滿了對地方風土人情和兒童柔情的歌頌，受到文人的喜愛和他人的模仿，最終形成了梁山燈戲的表現形式。
唱腔:唱腔來源於秧歌。梁山縣盛產水稻，到了秧季，鑼鼓聲伴著秧歌聲，響徹田間地頭。在水稻種植期間，農民們通過唱秧歌和表演民間喜劇角色的故事來自娛自樂。據專家考證，涼山花燈戲的燈串腔原胚是秧歌劇的骨幹調。也有壹些來自梁山調的聲音。梁山調是涼山人民在山坡和田野上怒吼的勞動歌曲、民歌和秧歌的曲調，被民間藝人采用，配以花燈表演，唱出了故事。
臺詞:因此，涼山花燈戲被專家譽為中國戲曲百花園中的壹朵奇葩和藝術瑰寶，因為涼山花燈戲融合了當地民間文學、民間歌舞、民間音樂、曲藝、民間雜技的精華，形成了自己的風格和特色。
涼山花燈戲雖然生命力頑強，但由於長期營養不良，難以高雅，就像困在涼山森林裏的山鳳凰，沒有豐滿的翅膀和羽毛。現在的年輕人受流行的重慶文化影響，比較難接受傳統的、民間的東西。涼山花燈戲面臨滅絕危機，以涼山調為聲音的涼山花燈戲瀕臨滅絕！