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如何推進國學教育?

第壹,對待國學,要堅持“差異化”繼承原則——即批判吸收原則。所謂漢學,就是指中國文化。它的主流是好的,是“中國根”、“中國魂”、“中國印”。任何時候都要高舉傳承的大旗,絕不拋棄。輸了,就是拋棄了中華民族本身,這是前提。西學的四次失敗已經證明了這壹點。其次,因為傳統文化中既有精華也有糟粕,所以要吸收其精華,剔除其糟粕——也就是“異”的傳承。任何歷史虛無主義,任何文化虛無主義,任何簡單的、不分青紅皂白的、“壹刀切”的拋棄,無疑都是錯誤的、不可取的。歷史發展的連續性、人類文明的發展和社會的發展是不可分割的。不明白這壹點,就不會明白最起碼的歷史知識和人類社會的發展規律。

其次,國學教育必須以馬克思主義理論為指導,忠實貫徹科學發展觀的原則。馬克思主義理論(主要是辯證唯物主義和歷史唯物主義)是科學的世界觀和方法論,它吸收了人類文明的發展成果,集中了世界* * *生產者,特別是蘇聯* * *生產者(以列寧、斯大林為代表)和中國* * *生產者(以毛澤東、鄧小平為代表)的智慧,是推動國學教育沿著正確的軌道發展的必要保證。這壹點必須堅持,不能改變。如何處理馬克思主義與中國傳統文化(國學)的關系?主要是處理馬克思主義中國化的問題。

再次,國學教育必須堅持務實、開放、創新的原則。國學教育要務實,要實用,不能喊口號,不能關起門來搞所謂的國學知識教育。如果是這樣,國學教育就失去了價值和意義。要記住,任何時候國學教育都不能排斥外來文化,更不能排斥當代文化和科技。相反,它必須吸收當代優秀文化、外國優秀文化和當代科學技術,不斷賦予國學新的內容和新的意義,壹貫堅持務實、開放、創新的原則。只有這樣,國學教育才是有價值的、有意義的、有生命力的、有前途的、持久的。

第四,國學教育不能生搬硬套,不能生吞活剝,必須遵循學以致用、古為今用的原則。國學的學習不是簡單的知識學習,而是服務於現實生活的實踐學習。這樣就要求不要把它們活活吃掉,更不要說藥的現象了(嶽?)賈信慘無人道的悲劇,是為了拯救當今社會的道德缺失,避免人類社會不該發生的歷史悲劇;同時,繼承和發展中華民族的優秀文化傳統,使之成為我們前進的精神動力,成為我們改造自然和社會的強大物質力量。

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