1、第壹個環節是“正衣冠”。
古人有雲：“先正衣冠，後明事理。”在這個環節裏，學童們壹壹站立，由先生依次為學童們整理好衣冠。《禮記》有雲：“禮義之始，在於正容體，齊顏色，順辭令。”先正衣冠，再做學問，看來這是古人們的***識。
2、行拜師禮。
拜完孔子，再拜先生。而拜先生時，學生向先生贈送六禮束修，六禮包括：芹菜，寓意為勤奮好學；蓮子，寓意為苦心教育；紅豆，寓意為紅運高照；棗子，寓意為早早高中；桂圓，寓意為功德圓滿；幹瘦肉條，是用以表達弟子心意。之後，便是學生間互相鞠躬，表示互愛互幫。
3、凈手凈心。
行過拜師禮後，學生要按先生的要求，將手放到水盆中“凈手”。“凈手”的洗法是正反各洗壹次，然後擦幹。洗手的寓意，在於凈手凈心，去雜存精，希望能在日後的學習中專心致誌、心無旁騖。
4、朱砂開智。
朱砂開智也叫朱砂啟智或朱砂點痣，是開學儀式中最後壹道程序。具體做法是先生手持蘸著朱砂的毛筆，在學生眉心處點上壹個像“痣”壹樣的紅點。因為“痣”與“智”諧音，朱砂點痣，取的其實是“智”的意思，意為開啟智慧，目明心亮，希望學生日後的學習能壹點就通。
5、填寫“親供”。
相當於新生入學登記表，寫下自己的“年齡、籍貫”。由於當時沒有照片，所以還必須在“親供”中註明“身中(即身高)、面白、或有須、或無須”，再由老師統壹整理後送往各個學院。
擴展資料古代的大學
中國古代大學可以說是從太學到國子監逐漸發展的，漢代太學的建立，標誌著我國封建官立大學制度的確立。漢武帝時，董仲舒上“天人三策”，提出“願陛下興太學，置明師，以養天下之士”的建議，漢武帝遂在京師長安首設太學，太學也是歷史上第壹座設在京師的全國最高教育機構。
隋煬帝時，太學改為國子監，但國子監內還同時設太學。唐、宋兩代太學與國子學並存，且形成壹套比較完整的學制。到元、明、清三代開始，不設太學，只設國子學或國子監，國子監既是國家的最高學府，也是全國教育最高的行政管理機構。
太學和國子監是古代封建政權培養精通儒家經典官吏的，學生畢業即可步入仕途，因而古代有“學而優則仕”之說。此外，所學課程也迥然有異。太學中初設五經博士，專門講授儒家經典《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。
太學所關註的只是人文領域中的壹部分內容，其他自然科學和醫學等專業並未涉及。太學的學生被稱為“博士弟子”或“太學弟子”，東漢時還有“諸生”、“遊士”，西晉時有“禮生”、“寄學”、“散生”、“弟子”等稱呼；國子監的學生則都叫“監生”。
明代監生分為四類，稱作四監；清代分為十類，稱為六貢四監。明清規定，只有貢生或蔭生才有資格入監讀書，所謂蔭生即依靠父祖的官位而取得入監的官吏子弟，此種蔭生亦稱蔭監。
參考資料 人民網-古代“開學典禮”有哪些內容?