家庭儀式(紀念祖先)
古代人在寺廟裏向祖先或家庭贊助人獻祭的儀式也是春節期間不可或缺的家庭儀式。據記載，唐朝時，有專人制定家祭禮儀，並沿途執行。宋代陸遊《示子》詩中有雲:“王師置中原日於北，家祭不忘。”可見家庭犧牲對家庭的重要。
雙手合十鞠躬，讓對方優先
指古代會見賓主的禮儀。禮按等級分為三種，稱為“三禮”:壹種是“土禮”，專門用於沒有婚姻關系的不同姓氏，敬禮時手略向下推；二是“省時”，專門用於已婚異姓。敬禮時，手推平，伸向前方；第三種是田義，專門用於同姓客人，敬禮時手微微向上推。還有壹種長期的恭維，就是雙手高舉，自上而下，以示對客人的極大尊重。
使就座
在古代，我坐在地板上，雙膝著地，臀部放在腳後跟上。為了表示對人的尊重，坐法頗有講究，“坐空後，先吃再坐。”“做完後”是讓身體盡量往後坐，以示謙卑；“盡力而為”就是盡量把身體往前挪，不汙染桌子，不尊重人。
座位順序
在古代，官階是不壹樣的，尤其是在官場。官高受人尊重，占據上位；為官卑微，劣跡斑斑。南方才是尊重。皇帝接見大臣時，座位必須朝南。所以古人常把國王和皇帝稱為“南”，把諸侯稱為“北”。《鴻門宴》記載:“王祥、項伯坐東，雅甫坐南……沛公坐北，張亮等在西。”王座是最高的，張亮是最低的。
座位順序
在古代，宴席座位的數量也是很講究的。壹般宴席用八仙桌，桌面向大門，北面向上，左面向上，尊者在前，即主賓坐在北東側的座位上，主賓坐在主賓的右側，以此類推。如果客人多，可以設兩桌、三桌或更多桌，這與坐桌離席不同:坐桌和坐單座是壹樣的，離席不分座。
足道
古代祭祀路神，設宴送別旅客的禮儀。據《漢書》記載，西漢大將李廣討伐匈奴前，“丞相取祖道，遣至魏橋”。《荊軻刺秦王》:“去沂水，既祖又道。”本文中的“祖宗”二字是“祖宗之道”，意思是離別時向路神們告別。
頂禮膜拜
古代祭祀儀式。敬禮時，雙手放在額頭上，長時間跪下磕頭。指拜佛時的壹種行禮方式，後來也指表示極度尊敬或恐懼的壹種行禮方式。現在人們經常用“跪拜”來形容崇拜壹個人。還有“送別”儀式，拜過兩次，以示禮儀的莊重。“告別”也常用在舊信的末尾，以示尊敬。