苗自古“好五色衣”。唐代詩人杜甫也寫過“五溪衣被”的著名詩句，稱贊苗族的服飾可與天上的雲彩相媲美。今天安順的苗族婦女都把頭發染成麻或假發，相互揉和在壹起，盤在頭上發髻。衣服用亞麻、棉或絲制成。由於安順苗族支系復雜，語言差異較大，所以苗族服飾也表現多樣。裙裝有長裙、短裙、花裙、綠裙、藍裙、黑裙等，束發、緊身裙、百褶裙等衣被兼呈旗式、黔東南式、幾何形，裙身大多有紅藍黃等色條紋，據說象征晉河、長江和黃河，繡有花鳥水蚤或抽象幾何圖案，尤以禮服最為華麗，壹生只穿兩次，初為人母，其次是宴請賓客。《圖冊》混濁的苗族先民居住地的山川、平原、花鳥或水蚤稱之為苗族古史記載的符號，故有稱服飾史的說法。頭上多插有木梳或竹梳，呈喇叭狀，意為蚩尤子孫，農耕民族。多戴銀耳環、銀項圈(大多有鎖)、銀手鐲(古代為銅手鐲)。腰圍由寬粗的麻或編織而成，或白、或青、或黑或藍。許多銀珠、銀鏈結伴而行，走得遠了，如鈴聲樂雀貫耳。
苗族自古就有“五色穿”。唐代大詩人杜甫也寫過壹首著名的詩“五溪衣* * *天”，稱贊苗族服飾堪比天上彩雲。今天安順的苗族婦女大多用染好的麻或假發搓頭發，綁在頭上。衣服大部分是由麻和棉花或絲綢制成的。由於安順苗支系復雜，語言差異大，苗族服飾也呈現多樣化。裙子有長裙、短裙、花裙、綠裙、藍裙、黑裙、筒裙、百褶裙。這些服裝有和服式、國旗式、黔東南式和幾何式。大多數裙子都有紅色、藍色和黃三條紋，據說它們象征著津河、長江和黃河。它們繡有花鳥魚蟲或抽象的幾何圖案，尤以最華麗最負盛名。它們壹生只穿過兩次。它的圖集據說是苗族先民生活過的山川、平原、花鳥魚蟲，或者是苗族的古代史記載符號，所以說苗族服飾是苗族史書。頭上有許多木梳或竹梳，呈喇叭狀，意為蚩尤和農耕民族的後裔。佩戴銀耳環、銀項圈(多帶鎖)、銀手鐲(古代為銅手鐲)。腰是用又寬又粗的麻或棉線制成的腰帶，或白，或青，或黑，或藍。很多都是用銀珠銀鏈裝飾的，走起來鏗鏘如鐘。
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