和服與吳服是沒有區別的，吳服是以前日本對和服的稱謂。
和服，是日本的民族服飾。江戶時代以前稱吳服，語出《古事記》、《日本書紀》、《松窗夢語》，在稱為和服之前，日本的服裝被稱為“著物”，而日本古代所稱的“吳服”是“著物”的壹種。
吳服這個稱謂源於中國三國時期，因東吳與日本的商貿活動將紡織品及衣服縫制方法傳入日本的緣故，開始出現此名。在更加精確的層面上，吳服壹詞是專指以蠶絹為面料的高級和服，而用麻布棉布做的和服會用“太物”來稱呼。
擴展資料
和服紋樣的來源：
日本和服紋樣來源有幾個方面，壹是源自自然崇拜，如具有季節感的植物被運用最多，如櫻花梅花等。二是以文學藝術為背景形成的紋樣，展開來像壹幅畫，因此和服又被成為“賞花幕”。三是隋唐時期傳入日本的紋樣。
在紋樣方面，日本廣泛引用中國元素，並且很欣賞這些元素所代表的涵義。比如鴛鴦作為夫妻和睦的象征，正倉院保存的“赤地鴛鴦唐草文錦”就是唐時傳入日本的。
寶相花紋是薔薇的壹種，花朵大而艷麗，唐代的寶相花裝飾紋樣就是由牡丹或蓮花為母體，借鑒眾花形花加工成的壹種紋樣，日本盛行於天平時代。唐時流行的連珠紋，是由許多小圓形連接在壹起再組成壹個大圓形圖案。圖案以動物紋為中心，鳥、孔雀、龍紋等動物紋樣運用得較多。
和服紋樣的主要寓意。由於和服紋樣深受中國紋樣特別是唐服紋樣的影響，因此和服又稱“唐衣”“唐錦”“唐草”。這些影響並不局限於紋樣本身，更重要的是寄托了人們對美好事物的向往和追求。松梅竹被稱為“歲寒三友”，作為祥瑞吉祥紋樣，被廣泛地運用到和服紋樣中。
和服上的有職紋樣寓意更加深刻。早在漢代的漢冕服中，就出現了代表職位的十二章。“十二章”出自《尚書·益稷》，日、月、星辰、山、龍、華蟲、藻、火、粉迷、宗彜、黼、黻等12種圖案飾於服裝上，代表君主的十二種才能和美德。
日本宮廷服飾以中國隋唐的朝服為藍本制定，實施律令制度以來，天皇的朝服為冕服，上修有日、月、星辰龍鳳等12種紋樣。其中桐竹鳳凰紋在有職紋樣中級別最高，影響最大。
參考資料：