農村是壹個很特別的地方，在這裏面生活的人，大都安土重遷。他們大都生活貧困，但是還都遵守著祖先流傳下來的規矩。有的人稱之為習俗，有的人就說這是窮講究。但是不管怎麽說，農村就是這樣壹個特殊的存在。
農村是壹代又壹代人的根，好也好，壞也好，農村都是讓人神往的壹個地方。壹般逢年過節，都要回老家祭祖，在石碑上面，會寫著“故、顯、考、妣”，這幾個字。那麽這幾個字到底代表的是什麽意思，可能有很多人並不能很好的區分開，也有的由於不了解這幾個字的意思，在村裏鬧出笑話來。所以小編特意更文壹篇，向大家科普壹波“故、顯、考、妣”，到底是啥意思。
墓碑的發展要說墓碑上面的字，咱先得講壹下墓碑的發展。歷史發展到今天，墓碑並不是壹開始就有的，它大概是經歷了四個階段。
入土為安，墓而不墳古代講究的是入土為安，身體發膚受之父母，對於去世之人的遺體，是比較看重的。但是他們起初將人埋葬之後，並不會留什麽標記，壹般也不會返回去祭祀。壹說他們畏懼死亡，個人覺得他們應該是不想面對已故之人的思念之情。這是墓碑發展的第壹個階段，即墓而不墳階段。
墓碑階段，墓而墳隨著時間的發展，隨著文化的積累，精神文明得到了極大的提高。然後逐漸演化出要對逝去的人寄托哀思之情，為了好找尋，起初是用石塊做標記，後來又發展為用木碑，由於木質的不耐腐蝕，後面便開始演變為石碑。
為了區分，就需要在石碑上刻字，為了表明逝者身份，逐漸演化出不同的叫法。這也是與今天所講的墓碑上的文字有很大的關系。
無墓碑階段，不墳不墓隨著時代的發展，墳地占用太多，壹墓難求又逐漸凸顯出來，隨之又開始流行海葬。火化之後，將遺體骨灰撒入大海，回歸自然。
但是這種無墓碑的階段，目前還沒有完全普及，目前來看僅僅是壹個趨勢。但是從目前人們的觀念之中，第二種方式更為人所接受，尤其在廣大的農村。有很多老壹輩人守著那裏，他們安土重遷，堅守著村裏的壹切。而已故的先人，也是他們所掛念的之壹。“這裏是我們的根”，老爺子如是說。
今天咱就墓碑上的文字“故、顯、考、妣”，展開討論。
故“故”的意思很容易理解，故即過去的。這裏和已故連用，指的是已經過世的某某先人。壹般來說，只要是墓碑上，用的最多的就是這個“故”字。指的就是過世的某人之墓，不分輩分，長幼皆宜。
顯“顯”與“先”同音，“先”壹般是指已故之人上面有親人，並且後世子孫並沒有什麽顯赫之人。在身份上，仍然是壹個普通人，多用先。“顯”指的是已故之人上面已經沒有親屬了，後世子孫混的比較好，為了表示對於已去世之人的尊重，多用“顯”字。
就和以前，有地位的去世用“薨”，老百姓去世委婉壹些叫“走”，不然叫的更難聽。
考、妣這裏的考可不是考驗，考試的考。這個考字壹般和妣連用，代表父母。先考代表已經去世的父親，先妣代表已經去世的母親。因此在中國古代壹個成語“如喪考妣”，代表這個人非常的傷心，就像是父母去世了壹樣。
時針說本文中對於故、顯、考、妣這幾個字的解釋相信大家都明白了。等到過年過節回家的時候，可別因為看不懂意思而做出令人哭笑不得的事情。
再者就是不管墓碑將來發展成為什麽，對於先人的思念與假如真的進入沒有碑沒有墳的時代，妳會選擇這樣的壹種方式嗎？歡迎大家留言討論。