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“營燈”,是古溝鄉僅存的民俗活動了

每年的正月十六晚上,是老家——古溝鄉——遊燈活動的時候。

遊燈,鄉音為“營燈”,“營”字表達的就是遊行、公之於眾的意思。

現在的“營燈”,成為鄉裏僅存比較隆重的民俗活動了,這壹天比春節更有節日氣氛。過了這個節,才算是把年過完,正式開啟新壹年的征程。

鄉裏每家每戶都有壹盞燈籠,平常不見蹤影,被包裹好藏起來,只有到了正月十六這天才拿出來亮相。

家庭式的燈籠上,寫著燈主的姓氏和名字,燈籠由竹子切條編成,糊上油紙,寫上紅字,配著壹把燈柄和燈芯,風格復古且傳統。公家的是大燈籠,像古代相府門前擺設的那個款式,代表的是壹個村寨。

這壹天,大家會早早地吃晚飯,先以村寨為單位集合,然後匯總到整個鄉村的大部隊(壹個村分為好多個村寨),匯總的地方在鄉裏的華僑學校裏面。

(上圖是我壹個朋友通過航拍拍到的大家集合後的景象,每個白點就是壹盞燈籠)

學校旁邊是“老爺宮”,提著燈籠前來的人,每個人都帶著壹袋香,須先到“老爺宮”燒香祈福。大概是人人都想著,燒香燒得越多,表明越有誠意,所以人人都“下了血本”,都是壹大把壹大把地燒。“老爺宮”裏面香火的濃煙嗆得人無法睜眼,眼淚直飆出來。我小時候最害怕這個上香環節,也好奇那些若無其事的人是怎麽練出這個本領的。

各個村寨的鄉民陸續集合完畢,遊行時間壹到,鑼鼓壹敲響,大夥就開始提著燈籠形成列隊,繞著村道走,鞭炮壹路咆哮伴隨,響徹雲天。

除了遊行的隊伍,這天晚上大部分村民也都湧出來,各有各的消遣,圍觀遊燈的、看潮劇的、賞煙花的、在路邊攤解饞的……沿路非常熱鬧,這是壹年中村裏最喜慶的時候,當地叫法是“勞熱”。

燈,在潮汕話中與“丁”同音,“丁”是指家族的生命延續,香火傳遞,於是,燈被用來寓意傳承。我們當地的習俗是,如果上壹年家裏有男子新婚,就需要重新定制壹盞燈,標明“新婚”字樣;如果是家裏新生了男孩,也要重新定制壹盞燈,標明“新丁”字樣。遊燈隊伍中可見新燈舊燈交替,明暗不壹,每壹盞燈代表著壹個家庭。

遊燈者,原則上僅限男性參加,每壹年都會從遊燈隊伍中看出人的變化,小孩、青年、壯年、老年,更叠交替,老人逐漸退出,小孩陸續加入,面孔在變化,不變的是這支隊伍的步伐,還有人們對好日子的期盼。

不管多少年過去,大家守著的還是這片土地,幾分田地自給自足的生活方式,早已經遠遠跟不上時代的腳步。迫於發展的需要,大部分人都奔流到外地,曾經以為遊燈的隊伍排得很長很長,壹眼望不到盡頭,而實際上沒有很長。駐紮在家裏生活的人並沒有那麽多了,城市裏壹個小區的人口都可以超越我們整個村的人口。去外地的人,借著節日來來往往,人口在流動,生活也在流動。

我們村的祖先是從潮州饒平遷徙過來的,那時候世事艱難,窮困潦倒,他們遷到此地開荒破土,紮根下來,壹點壹點經營,已至世代相傳,繁衍至今。今天的人們更在乎發展,改變不了鄉土的貧瘠,只好去外面的世界闖闖。

跟外面的世界比起來,這場村民很看重的遊燈活動也許並沒有那麽壯麗,但作為村裏生息的縮影,它的地位不可撼動,這是根基所在。

遊燈,算是貫穿村裏歷史最原汁原味的壹條脈絡了。

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