燈籠溫暖的光和簡單的造型給人溫暖、光明、歷史和文化的感覺。它沒有太陽、皎潔的月光、璀璨的星光那麽明亮，但它存在於地球上。
吳伯簫的《燈籠高高掛》裏寫了很多東西，比如說風土人情、親情、歷史、壯誌豪情。其中，燈籠是壹個連接點，是壹種寄托，但燈籠遠不只是燈籠。燈籠所關心的文化生活和家國，是燈籠的靈魂。
2.拿起燈籠給爺爺媽媽打發宵夜——家，親情，關懷，童年。
首先，在跑燈的人員中，爺爺顯然是壹個重要的人物。在傳統家庭中，祖父顯然是核心。他的公正、敬業、博學、善良，為了保持我的赤子之心，我在我面前壹路回避談論他的斡旋。他對我無微不至，盡力為我的童年營造壹個舒適寧靜的港灣。至於對祖父的詳細描述，我們可以看到中國文人的家庭觀，關心和重視家庭。這位母親顯然是千千傳統慈母的形象。她給我送了宵夜，給我做了個小紗燈，扶我走在去夜校的路上。爺爺和媽媽是家庭的縮影，是親情的代表。他給作者帶來了溫暖，讓人懷念。所以，童年，親情，親情，字裏行間，這是個人感情，是人間真情。
3.紅官燈、紗燈、宮燈——傳統文化與歷史
其次，文章通過燈籠蘊含了豐富的民族文化和傳統文化。比如在村裏學照明。帶著燈籠去，帶著燈籠回來，等等。燈籠與村民的日常生活密不可分，給人以溫暖。燈籠已經成為鄉村藝術的重要組成部分。鄉村節日給村民帶來歡樂。至於紅燈官銜燈，宮燈有著深厚的歷史文化積澱。厚重的歷史文化感，就在這些小事、小人物、小場景中生動地沈澱下來。
4.半夜點燈看劍——家國共命運的情懷* * *
另外《燈籠高高掛》最後兩段傳達了國家興亡人人有責的思想，是主題的升華。關於燈籠的著名歷史典故的列舉，激起了作者對塞外古將軍的懷念，以及與祖國同甘苦共命運的願望。辛棄疾的夢想是吳伯簫的抱負。霍去病、李光、賈誼、李白的《我的馬在嘶鳴》壹次又壹次的願望，激起了作者做馬前卒的遠大誌向。？肖波的《燈籠高高掛》寫於20世紀30年代，當時中華民族正處於水深火熱之中。作為壹個有良知的熱血學者，他的責任在文末毫不掩飾地表達了出來。
5.實踐意義
100年過去了。今天，如果我們再次閱讀吳伯簫的《燈籠高高掛》，是否也喚起了妳對過去生活的回憶？雖然很小很普通，卻讓我們深深懷念。更重要的是，是否也體現了對國家和社會的責任和擔當。目前，新冠肺炎的疫情處於最前線。逆行的人有多少？他們是這個社會的火炬、海燈、火種。希望《燈籠》這篇文章永遠照亮每個人的心。