第壹，《老子》中的智慧是愚蠢的。
《老子》是中國古代哲學家老子所著的道教經典，是中國文化的重要組成部分。老子裏有壹句“大智若愚，大智若愚，大音希聲，大象無形”的原話，意思是真正有智慧的人往往表面上看起來很愚蠢；真正熟練的人，往往表面上看起來很笨拙。
第二，石的《和歐陽的氣》是有智有愚的。
《蘇頌石送歐陽修》是宋代文學家蘇軾寫給歐陽修的壹封信。蘇軾在信中贊揚了歐陽修的勇氣和智慧，並引用了“勇則智如愚”這句話。宋代著名文學家、史學家歐陽修，因政見不合，辭官回鄉。
蘇軾在信中說，他隱退不是因為懦弱，也不是因為無能而自卑，而是因為他品格高尚，涵養極深，不願鋒芒畢露，爭權奪利。蘇軾認為歐陽修是壹個真正有才華、有抱負、有頭腦、有紀律的人。
他用“勇敢和膽怯”來形容歐陽修對帝國政治和世俗名利的超脫和冷漠，用“智如愚”來形容歐陽修對自己的才華和成就的謙虛和隱忍。
關於智慧的其他知識點是愚蠢。
比愚蠢更聰明的含義和用法。
1，再聰明的人也是愚蠢的，是壹個褒義詞，意思是壹個聰明有才華的人看起來很愚蠢；比喻聰明人很有涵養，不露鋒芒。可以用來形容壹些人比較隱蔽，內向低調，不愛出風頭。比如他壹句話不說，不是沒有意見。其實他心裏早就有主見了，只是太傻，沒有表現出鋒芒。
2.成語，如“大智若愚”“大聰明笨手笨腳”“膽子大膽小”“心虛如谷”，都是用反義詞的方式表達壹種美德或品質。它們都體現了中國傳統文化中謙虛、內向、內省的價值觀。相反，像鋒芒畢露、傲慢自大、目中無人這樣的成語，都是在用壹種正義的方式表達壹種缺點或弊端。