文化這個詞很抽象。它包羅萬象，豐富多彩，很難給它壹個準確的定義。古往今來，很多學者給文化下了定義，卻沒有給出壹個大多數人信服的定義。
如果把文化的範圍縮小，放到藝術領域來談，還是可以更容易地發現文化的本質。
在繪畫圈，尤其是國畫圈，有人看到壹個畫家的作品形神兼備，看起來很有味道，很有藝術感，很有魅力，就會說他很有文化。
這裏的文化指的是修養，既包括智育和審美修養，也包括道德和人格修養。
知識的培養，意味著壹個中國畫家不僅要做畫家，還要做“通才”，畫外的功力要達到壹定的高度。因為中國畫與傳統文化密切相關，傳統文化中的詩歌、書法、篆刻、美學對中國畫都有直接的促進作用。如果壹個畫家在這些方面有很高的知識和修養，他壹定能畫出有品位的畫。
壹幅國畫創作完成後，題字本身就是書法完成的。如果妳不懂書法，缺乏書法的水準，那麽畫面上的題字肯定很可怕，無疑會降低中國畫的整體品味和藝術價值。
再者，題字要詩意、簡潔、突出，能給畫面內容帶來點睛之筆。要做到這些，就要用文學素養說話。
否則，觀者不容易理解畫家想要表達的主題是什麽，也不容易進入審美層面去感受作品的意境。
許多大畫家，如王維、蘇軾、米芾、趙子昂、徐渭、吳昌碩等。，不僅可以給中國畫起壹個好名字，還可以用壹首詩或壹段優美的文字題寫圖畫，讓觀者不僅可以通過具體的圖畫感受到畫家對筆法和構圖技巧的興趣，還可以通過題寫了解畫家的創作意圖和思想感情。
篆刻對中國畫也很重要。壹幅國畫除了畫家的姓名章，還需要加蓋壹些閑情章。應該貼多少張郵票？在哪裏建？有規則的。
總的來說，不能隨便拿壹個休閑章節來蓋。休閑章上的文字內容必須與圖片主題壹致。章節的位置不能篡奪主持人的角色，但要起到調整畫面重心的作用。
道德和人格修養是指畫家在畫出好畫之前，必須是壹個好人。因為人物是壹幅畫，在畫中傳播積極的情感和對義的深刻理解，符合公序良俗的價值觀。只有這樣的作品才是好作品，才能經得起歷史的檢驗。
歷史上有很多畫藝好但人品差的畫家。他們的作品雖然能給他們帶來暫時的名利，卻得不到載入史冊的機會。歷史是殘酷的，所有不會畫外功夫的畫家都會被淘汰。所以，從某種層面來說，人格修養比文化修養更重要。
反過來，如果壹個畫家沒有修養和文化，那他的畫還是畫嗎？
可以說，這種畫勉強可以算是壹幅畫，但缺乏繪畫審美價值、藝術價值、文化價值的所有要素。給自己當門面，欺騙門外漢，也許可以，但是讓別人認可，學習，收藏，肯定不行。
這種繪畫會降低觀者的審美素養和欣賞能力，不利於繪畫藝術的發展，反而對個人藝術技能的提高有害。