那麽在古代，傳統家庭結構中的婆媳關系是怎樣的呢？
1.其實很久以前，婆媳是可以有血緣關系的。比如我們所說的近親結婚的表親，在古代是被允許的，而且是被高度推崇的。
2.在古代，公婆擁有權威和絕對的親權，兒媳作為晚輩只能起到“被馴服”的作用。即使權力已經轉移到媳婦身上，公婆的地位依然不可動搖，媳婦做任何決定都要先征得公婆的同意。
公婆對媳婦只有兩個字:順從。
比如:a .妳公婆送妳衣服。妳覺得衣服又醜又土，但妳應該穿在身上。除非妳的姻親允許妳把它們收起來，否則妳不能把它們摘下來。
b、在公婆面前，媳婦覺得冷就不能加衣服，覺得癢就不能撓。
c、媳婦不能有自己的東西，就算是家裏給的，也要給公婆。
d、兒子喜歡的媳婦，公婆看不順眼，壹定要搶走；如果媳婦和公婆順眼，就要禮遇。公婆喜歡的媳婦，兒子喜歡的媳婦，他有權開，有權點。
e、無論妳對公婆的言行有多不滿、多憤怒，都要服從，千萬不要公開抵制、抵觸。
3.答:劉蘭芝是孔雀東南飛的壹個很好的例子。劉蘭芝是壹個美麗、端莊、博學、有才華的女孩。同時，她還有更可貴的優點:獨立，不卑不亢，果斷。像這樣的女孩，如果在現代，那簡直是百裏挑壹；在古代，她就是不喜歡婆婆，因為婆婆不夠聽話。
“公雞報曉入織，夜夜不得歇息。三天內馴服五匹馬為時已晚，大人。不織晚了，妳老婆也不好過！我不能被驅使，但我也沒什麽事情可做。”
這個故事講述了劉蘭芝告訴她的丈夫她是多麽的努力和優秀，但是她仍然和婆婆在壹起不開心。最後，劉蘭芝主動要求焦仲卿轉告婆婆，讓她回娘家。聽了這話，焦仲卿憤怒地質問他的母親。結果她媽勃然大怒:“這女人沒禮貌，自作主張。”
婆婆說劉蘭芝“主動行事”，可能是因為劉蘭芝平時做事不征求婆婆的意見，而是自己做決定，讓婆婆很沒有安全感。
要知道，權力不管事情是大是小。就算煮面，煮粥，也要問婆婆。而對於有個性的劉蘭芝來說，怎麽可能事事都受人擺布呢？
b、還有壹個故事《奶媽不閑著》，講的是唐代翠山南已經是奶奶的媳婦，用牛奶孝敬已經是曾祖母的婆婆，從不懈怠孝心的故事。這是《二十四孝》中的第二十二個故事。
孝道是中華民族豐富文化積澱的重要組成部分。中國古代儒家的倫理著作《孝經》寫道:夫孝，天經也，地義也。孟子向梁闡述治國之策時，也提到要“嚴守教序，施之以孝”可見“孝”在古代是最重要的。
4.正是因為這種無原則的“孝順”，中國女性才被壓迫了幾千年；可見，作為古代的媳婦，只有成為女人，才有壹些話語權。相比之下，進入新時代的廣大女同胞是那麽的幸福。