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《長安三萬裏》為什麽火了

“這部電影的創作宗旨就是挖掘中國文化裏那些最閃光的時刻。”《長安三萬裏》導演之壹的謝君偉說,“我們從唐俑、壁畫、山水畫等珍貴藝術品吸收靈感,在符合史實的基礎上,又創新性地用動漫形式和充滿想象力的故事吸引當代觀眾。”

《長安三萬裏》受到追捧,是優秀傳統文化熱潮湧動的壹個縮影。近年來,從舞蹈《只此青綠》到綜藝節目《國家寶藏》,再到將宋詞與戲曲巧妙融合的熱門歌曲《光亮》,越來越多的傳統文化正在“時尚變裝”中加速“破圈”。

這部上海出品的熱血國漫,由導演謝君偉、鄒靖,角色設計總監崔月梅,藝術總監冷嵩淩、王超等組成制作班底。影片從大唐安史之亂前後,以唐代詩人高適的視角,見證他與李白相遇、相知的壹生,鋪陳開壹幅唐代文化光輝燦爛的歷史畫卷。

陜西師範大學歷史文化學院教授於賡哲觀後對影片給予高度評價:“這是國產動畫又壹部用心、經典之作;尤其是服裝道具的細節,將國產動畫推向了新的高度。”

《長安三萬裏》以唐代陶俑為原型描摹大唐風情

對唐代審美的高度復現是影片最鮮明的特色。經過大量歷史考證,電影創作團隊精細還原了唐代的禮儀、服飾、建築、社會風俗等種種細節。

更重要的是以詩為載體的文化傳承,讓當下觀眾消解了超越1200年歷史的陌生感,找到與古人血脈相連的親切感,正如影片中高適所說:“只要詩在、書在,長安就會在。”

唐代生活的風情,體現在眾多細節中。李白和高適這兩個在觀眾想象裏理應風流倜儻的文人,卻光著上身在野地裏相撲——這其實是唐代盛行的壹種較量;左手握住右手,右手拇指上翹,雙手交於胸前——這是唐代的叉手禮。

身姿豐腴的玉真公主,身上的項鏈、頭飾都有出土文物作原型參照;曲江酒肆裏以詩歌酒的酒籌遊戲,是唐代文人飲酒作樂的常見形式;舞女以柘枝舞、胡旋舞為文人武將助興,又在長安城破之日於高樓獨舞,舞出唐代由盛轉衰的淒涼之美;黃鶴樓天下聞名,樓中懸掛的題詩板子讓觀眾了然在唐代是這樣展示南來北往文人墨客的詩歌佳作……

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