除晉中、晉南、上黨(山西東南部)、丁鑫和大同外，大部分省份都是巖石和山區。主要山脈有南部的中條山、東部的太行山、北部的五臺山和恒山以及西部的呂梁山。主要河流有汾河、桑幹河、滹沱河、漳河、蒲水河、沁河。其中汾河自山西北部寧武至山西南部河津匯入黃河，縱貫南北，是全省第壹大河流。山西東與河北接壤，北與內蒙古接壤，西、南與陜西、河南兩省隔黃河相望。經濟上，除了少數林牧，山西在歷史上是壹個以農業為主的省份。建國以來就以盛產煤炭聞名於世，所以也是中國的煤炭之鄉和能源基地。山西是中華民族的發祥地之壹。自古就有杜堯平陽(今臨汾)、蒲阪、舜都(今永濟)、杜愚安邑(今夏縣)的傳說。從出土的文物中可以看出，有距今4000多年前的新石器時代的陶鈸，有夏朝的石編鐘，有春秋時期的雍鐘，有戰國時期的編鐘和編鐘。在侯馬出土的東周晉國青銅器鑄造作坊中，還發現了壹件鑄造編鐘的陶制模型(模具)。這些都說明山西音樂的發展比較早。山西民歌歷史悠久。“日出而作，日落而息，掘井而飲，耕田而食。皇上怎麽幫我！”(《打土之歌》)，“使我為庶人，不作土匪，不作愚昧，順乎皇帝”(《康曲童謠》)都是姚時代的民歌和童謠。“南風的煙可以解除我們人民的焦慮！南風壹吹，就可以富我民之財！”相傳是壹首歌頌順時運城鹽池與人民生活關系的民歌。我國最早的詩歌總集《詩經》中的唐體和馮偉，大多是產生於陜西的古代民歌。這些民歌，如唐人的《嬌聊》、《葛生》、《未雨綢繆》、《半身羽毛》、《馮偉的《說書》、《割譚》、《十畝之間》、《汾劇》、《歌劇》等，反映了當時的社會生活。從這些民歌中，我們可以看到古代漢族的勞動人民不僅“饑者歌其食，勞者歌其事”，用民歌歌唱生活，抒發感情，而且還通過民歌抨擊不合理的社會現象，表達對壓迫的反抗和對美好生活的向往。