2.整合家庭。從家庭的角度來看，孝順可以引導有序成長，規範人際關系，促進家庭和諧。家庭是社會的細胞，家庭穩定導致社會穩定，家庭不穩定導致社會不穩定。所以儒家非常重視家庭的作用，強調用孝道來調節家庭。在新時代，強調子女對年邁父母的尊重和贍養同樣重要。
3.對國家的奉獻。孝道主張忠君，主張精忠報國。在封建時代，君主和國有時間是同壹個意思。儒家據此認為，孝道必須在家敬父母，在外交上達到至高無上的君主。雖然有忠君的糟粕，但其中蘊含的報國思想和愛國奉獻精神是積極進步的。
4.社會的凝聚力。儒家思想產生於亂世。孝的思想可以規範社會行為，建立壹些禮儀制度，調整人際關系，從而達到凝聚社會，統壹天下，治亂。客觀地說，孝思想為封建社會提供了維護社會穩定的思想體系，對中國的統壹起到了積極的作用。
5.塑造文化。中華民族文化博大精深，起源於百家爭鳴，歷經歷代得失變遷。但是，幾千年來，孝的思想和傳統壹直主導著中華民族文化的發展方向。中華民族文化之所以能夠同化無數外來文化，根本原因就在於孝文化。中華民族文化之所以經久不衰，成為古代世界唯壹延續至今的古代文明，根本原因也在於孝文化。
負面影響
1，無知。中國歷史上的孝文化強調“三綱五常”等愚民思想，目的是推行愚民政策。孔子也說:“人可以使之發生，但不能使之為人所知。”歷代統治者正是在孝的掩護下，實行封建愚昧政策，用孝的外衣為自己的封建統治服務。
2.不平等。儒家孝道思想中的“君臣父子”關系和“禮制”中的等級觀念滲透著人與人之間的不平等。這種利益和不平等的關系，表現為從上級到下級的單向服從。雖然也有尊老愛幼的思想，但長的永遠在上面，年輕的永遠在下面。無論是家庭生活、政治生活還是社會生活，都充斥著扼殺平等的價值觀。
3.封建制。儒家思想和思想本質上是為封建統治階級服務的思想體系，成為中國幾千年來封建王朝的意識形態。在封建階級上升的過程中，它與奴隸制相比是進步的。但是，當資本主義開始萌芽，封建階級處於下降趨勢的時候，儒學幾乎成了封建階級最後的避難所。