本文表現了家庭成員之間相互尊重和友愛的真摯感情，體現了中華民族尊老愛幼的傳統美德。
散文看似敘事散文，但字裏行間卻若隱若現著哲理思考。“這個春天來得太晚了，太晚了。”這裏的“春天”不僅僅是指自然界的春天，還包括中國政治氣候的松動。酷寒的冬天過去了，堅冰被打破了，中國迎來了政治的春天。“這壹切讓人想到壹件事——生活”，是的，生活，多麽沈重的主題！生命如此重要，壹個國家、壹個民族的生命與人民息息相關，所以“我”(這裏的“我”當然是象征性的)在選擇“道路”時會感到“責任重大”。“國家領導人”如何在“緊要關頭”找到適合自己國家發展的靈活實用的道路，真的關系到壹個民族的生死存亡，怎麽能不感到“責任”和“偉大”呢？兩代人在選擇“道路”上的對立，實際上是下壹代守舊與進步觀念的對立，而“母親”和“改變了主意”，似乎不僅僅是順從“孫輩”的結果，或許更多的是理解和包容的結果。這種自我揚棄和否定是壹個民族生生不息的動力。而子載母，母載子，與* * *，不正是中華民族在自身發展問題上達成壹致後，團結壹心，攜手走自己國家發展道路的象征嗎？壹方面，我們帶著過去，不能放棄歷史，歷史是我們的母親；另壹方面，我們還要承載未來，這是我們的新生，所以我們這壹代註定要走很長的路。“我”和“老婆”的努力和執著，是我們中華民族永恒的美德。
綜上所述，《行走》是壹篇具有雙重主題的哲學散文。它的顯性主題是歌頌中華民族尊老愛幼的傳統美德，隱性主題是表現和歌頌中華民族的凝聚力和向心力，是壹幅中華民族脊梁的畫卷。