中國菜也很受歡迎。中國的餐廳數量僅在東京就占整個餐飲業的40%以上,中國的食品和調味品在超市更為常見。以少林寺為代表的功夫也很受歡迎。電影《少林足球》曾在日本引起轟動,DVD銷量長期高居榜首。中國的歷史和文學書籍,如三國演義,西遊記和水滸傳,都很受歡迎。在大學的第二外語中,漢語是最受歡迎的。面向大眾的電視或廣播中文會話教室擁有大量的觀眾或聽眾。目前,中國教育在日本僅次於英語。
中國文化對日本人的主要影響;
1,中國漢字的傳入和日本文字的發展?
日本各民族和世界上其他民族壹樣,早就有自己的口語,但就日本文字而言,是在中國的漢字逐漸傳入日本後才產生的。
日本從最初的沒有文字,到創造出自己獨特的假名文字和“和合漢字”的書寫體系,這個過程就是壹個全面學習和引進漢字,並根據日本語言原文進行點滴和再創造的過程。
漢字傳入日本後,不僅促進了日本古代文化的進步,也促成了日本漢字形和平假名的出現。日本雖然沒有自己的書面語言,但通過從功能到形式的徹底改造,把漢字改造成了自己的文字,這說明日本人不僅善於模仿外來文化,而且在吸收和融合的過程中,也善於對外來文化進行加工和改造。
2.中國的儒家思想對日本文化的影響?
儒家思想是中國傳統文化的主體,對日本傳統文化的形成和發展壹直有著深遠的影響。尤其是在日本資本主義思想產生之前。
儒家思想大約在五世紀前傳入日本。據古世紀記載,王人百濟的壹位祁智是第壹個來到日本的儒家,他帶來了《論語》、《千言集》等儒家經典,並在日本教授儒學。
日本歷史上大華劃時代的革新也是在儒家思想的深刻影響下發生的。但日本人對中國儒學的吸收也是有選擇性的,在學習和吸收儒學的過程中成為了日本儒學。在日本,“仁”完全被排除在日本倫理體系之外;在中國的儒家思想中,“忠”是有條件的,而在日本,對君主的“忠”是對天皇的無條件服從。
日本儒學作為壹種社會意識形態,對日本民族和社會產生了巨大而深遠的影響。這種影響不可避免地延續到日本歷史發展的全過程。直到明治維新,日本政府開始接受與儒家文化有著不同特征的西方近代資本主義文化,儒家文化才註定開始了不同於以往任何壹個歷史階段的特殊地位,開始在日本近代史上發揮更加獨特的作用。?
3.佛教對日本文化的影響?
隨著佛教的傳入,中國文化在日本紮根。和尚及其弟子六次到達日本,為佛教在日本的傳播和發展做出了巨大貢獻。
佛教在6世紀通過中國首次傳播到日本。佛教起初只是蘇沃等貴族的信仰,在大華改行之前就成為朝廷公認的信仰。
從《聊齋誌異》和《葉晚集》的詩歌中描寫的事件可以發現,日本人對生命的熱愛、對生活情趣的樂觀和對死亡的悲憫,與佛教悲觀的人生哲學是格格不入的。但出於文化交流和政治統治的需要,佛教逐漸在日本傳播開來。
在吸收中國佛教思想的同時,佛教在日本實現了本土化。日本佛教的本土化以凈土宗和禪宗的興盛和世俗化為標誌。