? 李愛蓮老師出生在女書發源地，她說自己生於斯，長於斯，推廣傳承家鄉的文化是自己的責任。永州古稱零陵，也稱瀟湘。歷史悠久，文化厚重，可以體會詩人陸遊描繪永州“揮毫當得江山助，不到瀟湘豈有詩”，也可以去領悟文學家歐陽修寫的“畫圖曾識零陵郡，今日方知畫不如”的禪意，這裏人傑地靈，孕育了柳宗元，周敦頤等壹代先賢。? 李愛蓮老師從小受到永州文化的熏陶，拜師國家級女書傳人何靜華老師學習，拜師清華大學趙麗明教授請教，潛心創作女書柳字，婀娜多姿、過目不忘。這些年，她投身公益，在學校、社區、機關、長沙雨花非遺館，開展女書文化公益講座，同時積極推廣永州家鄉美麗的地域文化，提倡發揚君子女自立自強的精神內涵。? 多年來，李愛蓮老師為傳播中國非遺江永女書作出了積極貢獻，她希望古老的女書文化之魂更好地指導我們的工作生活。
? 江永女書是現在世界上惟壹存在的性別文字--婦女專用文字，它的發展、傳承及以其為符號承載的文化信息構成了女書習俗。女書文字呈長菱形，筆畫纖細均勻，似蚊似蟻，民間叫它作長腳蚊字或螞蟻字，因其專為婦女所用，學術界便將其稱為"女書"。女書具有特殊的社會功能。女書作品壹般為七言詩體唱本。書寫在精制布面手寫本（婚嫁禮物）、扇面、布帕、紙片上，分別叫做"三朝書"、"歌扇"、"帕書"、"紙文"。有的繡在帕子上，叫"繡字"。婦女有唱歌堂的習慣，常常聚在壹起，壹邊做女紅，壹邊唱讀、傳授女書。婦女們唱習女書的活動被稱作"讀紙""讀扇""讀帕"，並形成壹種別具特色的女書文化。
? 湘潭大學“江永女書”團隊秉承著“星非遺新征程”的主旨，在李愛蓮老師的指導下，團隊成員學習並體驗了女書的書寫，了解女書所代表的的君子女的內涵。李愛蓮老師註重將實際物品賦予女書文化的內涵與人生哲理，譬如刻有余生有妳的梳子，在具有實際意義的同時承載著梳理人生、梳去煩惱的美好寓意，在談及文創產品時與團隊達成合作。
? 在雨花非遺館參觀的壹個多小時中，我們感受湖湘文化，體驗非遺魅力，向李愛蓮老師了解關於女書的歷史起源和發展狀況，為女書的課題研究做充足準備，今後，我們對於女書文化的傳承和創新也將會有深入的研究和交流。調研團既領略了湖湘文化的源遠流長，又觀賞了珍貴的非遺作品，深深地感受到了中國這片土地上輝煌燦爛的優秀傳統文化。未來，江永女書調研團將深入與湖南雨花非遺館進行合作，配合打造世界非物質文化遺產高地，為優秀傳統文化的教育普及做出貢獻。