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唐代服飾論文

唐宮由於與西域的交流而受到外來服飾文化的影響,這也反映在觀念的變化上。出土於安的石刻記載了婦女胡服飾的出現,是壹個極好的見證。胡松與唐代西域舞蹈:來自中亞的胡騰舞;在表演胡璇舞時,舞者所穿的衣服可以稱為胡夫。

唐代是壹個政治經濟高度發展、文化藝術繁榮、封建文化燦爛的時代。唐依桐挽救了魏晉南北朝和隋朝的混亂和分裂狀態,建立了統壹強大的國家,發展了對外貿易交易,極大地發展了生產力,享有長期的繁榮和國家安全。尤其是當盛唐成為亞洲各民族經濟文化交流的中心時,更是中國文化史上最輝煌的壹頁。在此期間,印度和伊朗文化被吸收並融入中國文化,這在壁畫、石雕、雕塑、書籍、繪畫、絲綢刺繡、陶俑和服飾中得到了充分的體現。

隋唐時期,中國服裝最明顯的特點就是雙軌制。在大的祭祀儀式上,穿漢族的傳統服裝。在正常時期,唐朝的官方服裝是胡夫(鮮卑服裝)系統。到了唐代,全國統壹,經濟繁榮,形制更加開放,服飾也越來越華麗。唐代女裝的特點是裙、衫、衫的統壹。在女性中,有壹種袒胸露臂的形象。永泰公主墓東墻上的壁畫上,有壹幅唐代女子的形象,高髻,赤膊,肩披紅帛,黃色窄袖短衫,綠色長裙,腰間垂著紅帶,從而對“粉胸半遮暗雪”和“坐時衣纏草, 且裙走掃梅花”,而在唐代,只有有地位的人才能穿開襟衫,永泰公主可以半裸,歌手可以半裸以取悅統治階級,而普通人家的女子是不允許半裸的。 當時唐朝的半袒胸禮服,除了不允許露出肩部和背部之外,有點類似於現代西方的晚禮服。

唐代女裝的領子有圓領、方領、斜領、直領、雞心領等。短裙和長裙的特點都是高腰,壹般都在腰部以上,有的甚至紮在腋下,給人壹種挺而修長的感覺。

“羅山葉重繡,金鳳銀雁各有跡。”梅黛勝黃花菜色,紅裙羨石榴花。唐朝的裙子五彩繽紛,紅、紫、黃、綠爭奇鬥艷,尤其是紅裙。紅裙在街頭的流行並不是現代人的專利。早在盛唐時期,舞裙就到處被石榴花染紅。

也許是受陰陽五行學說的影響,楊貴妃最喜歡黃裙子,這是地位的象征。

“半露裙”從壹個側面反映了當時社會的開放程度。

在壹定經濟基礎上形成的社會意識形態。是影響社會時尚和服裝的重要因素。服飾是社會政治氣候的晴雨表。唐朝是中國封建社會的鼎盛時期,特別是貞觀、開元年間,政治氣候寬松,人民安居樂業。唐朝的首都長安是當時的政治、經濟、文化中心,也是東西方文化交流的中心。古城安,大雁塔的晨鐘,草堂的炊煙,楊柳的風雪,驪山的夕照,的聖掌,碑林的石刻,仿佛還縈繞著盛唐的聲音。曾有300多個國家與唐朝政府有過友好往來。燦爛的中國文化通過他們傳播到世界各地。時至今日,東亞壹些國家仍將唐朝的服飾視為正裝,可見其影響之持久。外國友好使節齊聚長安,也在八百裏外的秦川播撒他們文化的種子。唐朝的繪畫、雕塑、音樂、舞蹈和其他藝術吸收了外國的技巧和風格。奇裝異服的兼收並蓄,使唐代奇裝異服更加絢麗奪目。

由於唐朝采取的開放政策,西域和吐蕃的服飾兼收並蓄,於是“泥帽”和“時髦妝容”大行其道。這是中國古代服裝史上的第三次大變革。與前兩次服裝大變革不同的是,這壹次的服裝交流是從北到南再到東。

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