朱姓:洪水時代兩個古朱姓概述:
壹位朱姓祖先崇拜“紅心木”:在遙遠蒙昧的原始采集狩獵時代，在中國的中原地區，生活著壹個崇拜紅心木的氏族群體——朱穆。《說文解字》中對朱的描述是:朱，紅心木，松柏。朱這個詞的本義不是紅色，而是指壹種有紅色核心的樹。據《山海經》記載，遮山國有樹，枝紅葉綠，心紅，故名朱穆。《道史·後記》記載“朱湘家皆在朱”。朱湘家是朱氏家族中最早崇拜紅心木並居住在朱土地上的成員。他的姓是朱，後人都以名字稱呼朱湘氏。這裏關於朱地的古籍也是寫成朱，郡國史，還有“陳有城有朱鄉之地”，至少可以證明古代朱人的早期遷徙地。大約在三皇五帝的時候，北方和中原的朱人南遷，於是在中國的西南有了壹個叫或的名字。
另壹位姓朱的祖先崇拜“蜘蛛”:早在遠古時代，在今天的山東半島就生活著壹個崇拜蜘蛛的氏族集團。不知道為什麽崇拜蜘蛛，把蜘蛛當成吉祥的圖騰。《說文解字》說:“泰”出自泰。"我，蜘蛛也，從聲朱."《國》中的“朱”字，在西周春秋時期的金文中寫成蜘蛛的形狀，也就是今天的“蜘蛛”字。據此，曲阜師範大學教授在《郭史略》壹文中認為:“據蜘蛛壹詞，夷族先民曾以蜘蛛為圖騰，此地建國後，以蜘蛛為國名。後來為了書寫方便，再加上建國時是“大都市”，所以就由城市中的朱升二字改過來了。這正是鐘的寫法。”在春秋以後的文獻中，“諸”字也有幾種不同的寫法。《春秋》與《左傳》中的“朱”書寫:《國語》、《孟子》中寫“鄒”，《史記》、《漢書》中寫“李”。同音不同詞其實是壹回事。在魯的《春秋》中，我把它們和鄒混在壹起，證明這兩個字沒有區別。可見，樓、朱、朱、鄒、朱在歷史文獻中都是指郭之國，只是古人口語的發音和聽音不同造成了記載的差異。由此也可以看出，改了調的蚩尤、子樓、苗、山、卓、涿鹿，都必然與郭有關。古篆氏族主要居住在今山東省鄒縣，鄒縣留下了諸城(今鄒縣南26裏)、諸山(鄒縣南32裏)、諸水等地名。據何光嶽先生考證，今天山東泗水的支流渚水，也是以渚水氏族命名的。總之，因為對蜘蛛的崇拜，此地有了篆族、篆山、篆水、篆城、篆國之名。周武王創立曹劍後，也繼承了古人的蜘蛛圖騰。戰國時期，曹簡被楚國所滅，其子孫以朱為邑，形成了後世的朱姓主體。
朱的名字叫功夫:朱，壹個有文化有教養的貴族，是繼孔子之後中國傳統思想文化最傑出的代表。吳有兩個朱姓建立的王朝，除了朱元璋建立的明朝，另壹個是五代十國時期朱溫建立的後梁。(唐朝末年，五代十國初期朱溫建立的梁朝，也被偉大領袖毛澤東評價為“武將唐太宗和李世民的權利是朱元璋的耳朵”。布衣平民皇帝朱元璋推翻了元朝，建立了建立了近300年的明朝。