欲飲琵琶，應立即催竹於碧波潭成身，淋漓精致，流光溢彩。脫胎於壹種獨特的玉質，遇見了君王的高貴與尊貴的命運。好玉是雕出來的，好詩是要花錢的。詩如玉，謝不多。玉聲高潔，玉愛純潔。詩歌也壹樣，需要時間。區分玉石與石頭，詩歌與風格。詩人多固體，文章有正脈。近看玉軒唱，壹生好。壹雕接著壹雕，片玉遍地黃金。中國文學是中國古今社會生活的反映，也是中國古今文化的重要組成部分。玉文化是中華文明的基石，玉文化必然反映在中國文化和中國文學中。然而，由於中國文學在中國古代文化中出現較晚，文學作品的誕生要比玉文化晚得多。中國第壹部詩歌總集《詩經》收錄了西周初年至春秋中期的詩歌305首，其中有不少與玉有關或與玉有關的名句，如“知子來，雜慕(圖1)為禮。”(“鄭風？我知道妳是來安慰我的，給妳壹塊由幾種玉組成的玉。”以君子之言，溫潤如玉。”(“秦風？蕭融的意思是:想起我的心上人，溫婉淡雅如玉。屈原的九章？《涉水入江》中有句話說:“登昆侖山，如食玉，如天地同壽，如日月同光。登昆侖山品玉之精，能久如天地，能亮如日月。這些都是著名的不同體裁的文學作品，如漢賦、唐詩、宋詞、元曲和明清小說。有很多帶“玉”字的句子或標題，也有涉及玉的題材和情節。宋代故事《滾玉觀音》，描寫玉工的工作及其不幸的愛情經歷，與玉有更直接的關系。元明雜劇《玉季軍》、《拾玉鐲》、《捧雪》也是以玉文化素材為創作線索的代表性作品。清代著名小說《紅樓夢》與玉和玉文化的關系最為密切。從石頭的故事——紅樓夢，從補天女神留下的石頭——通靈寶玉——生命之根——賈寶玉——林黛玉到書的悲劇結局，所有玉文化的思想都貫穿其中。總之，俗話說“書中有顏如玉”，玉和玉文化對中國文學影響深遠，這也是中國文學的壹大特色。
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