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誰知道宿松縣的婚喪習俗?越詳細越好

這位兄弟要看清楚啦!請仔細讀壹下我回答的內容啊,那不就是宿松縣的嗎?只是我沒有標明罷了啊.我搞了好半天,妳應該仔細讀壹下啦!這就是宿松縣的獨特的婚姻和喪禮啊!難道是普遍的嗎?普遍的是這樣嗎?兄弟妳可要看清楚了,別搞的朋友我傷心啊

婚姻,婚姻制度在建國前多為封建習俗,婚姻過程壹般經過托媒說合、父母同意定婚、親家過門、女婿上門、行報日禮、迎親禮、擡嫁妝、新郎新娘拜堂、合巹交杯、謝媒、酬謝賓客、三朝回門等儀式。而新娘坐轎上門,行前要哭嫁,放鞭炮,吹喇叭,敲鑼鼓,熱熱鬧鬧送走。至門前,新婿要迎接,擇福壽兼備之婦女二人為“牽娘”,扶新婦下轎。新婦以紅帕蒙首,同新郎壹起,先入堂拜祖先、天地,夫婦交拜,再入洞房,由新郎揭開紅帕,夫妻並坐喝好順茶,行合巹禮,晚上還撒帳,鬧新房。次日謁舅姑,新婦同舅姑***餐。三日入廚作羹湯,夫妻結伴回娘家探親,當天返回。民國期間,城鎮大戶人家亦有仿西式結婚者,其禮節大有改進。建國後,男女婚姻獲得自由,婚禮壹般從簡,但也要經過雙方戀愛、上門定親、節日互相往來、正式迎親結婚、回門探親等過程。農村婚禮較隆重,舊習較多,定婚前要托媒介紹,定婚後,壹年三節要向女家送厚禮,定婚時要加送衣服貴重禮物,結婚時要加送邊豬壇酒。

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<br> 喪禮,舊時陋習,頗尚迷信,凡老父老母死後,壹律要舉行喪葬禮儀,以盡子女孝意。窮人家辦喪事壹切從簡,豪富人家則大肆鋪張,從服喪到殯葬,壹般要經過如下禮節:斷氣時要擡上門板,燒送路錢;遺體洗澡,穿衣下塌後,在送進棺材;訃告親友,設置靈堂,子女輪流守孝;至親穿白色孝服,婦女系白裙,親友穿白蓋頭,穿半截白鞋;三日內接受親友來吊,入殯封棺;來吊者送軸、挽聯和錢,有的加送三牲,均要焚香跪拜,孝子在帷內跪拜回禮,放鞭炮,奏哀樂助哀;靈柩停放期間,請道士做齋、和尚念經,有管燈、做七、收斂、破獄之類迷信項目,目的是為死者超度靈魂,入地獄免罪;出殯前做堂祭,禮生呼禮,哭訴祭文,孝子腰系草繩,腳穿麻鞋,手執孝棒,頭披白布蓋頭,隨禮生環堂祭奠三次,反復上香叩首,哭泣至哀;出殯時鳴鑼開道,燃放鞭炮,沿途丟紙錢;入葬前要請風水先生擇地,定出墓葬的方向和時日,提前掘穴,按時營葬。建國後,這些舊俗和迷信活動基本制止。節日,節日在民間流行的較多,幾乎月月都有,以農歷節候而定。正月初壹為元旦,又名春節,早起開門,放鞭炮,出天方,拜家長,互相祝福。飯後,鄰裏造拜,名曰賀年,親友開始往來。是日,不灑掃庭廚,取蓄藏也,見面均講“恭喜發財”。初七為人日,傍晚鳴鞭炮,如除夕,祝人類長壽。十五為元宵節,盛行玩龍燈和花燈。二月十五為花朝節。三月清明日為清明節,祭祀、緬懷祖先、先烈。四月初八為浴佛節,五月初五為端午節,六月初六為天中節,七月初七為七巧節、十五為中元節,八月十五為中秋節,九月初九為重陽節,十月十五為小陽春,臘月初八為臘八節、二十三日送竈神、二十四日過小年、臘月最後壹天為除日。建國後,壹部分仍保留下來,賦予其新的內容和意義,另外還增加了許多公歷上的重要節日,如三?八、五?壹、五?四、六?壹、八?壹、十?壹等,可謂新舊兼顧,推陳出新。

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