龍是中華民族的圖騰，舞龍是我家鄉防裏村的傳統娛樂項目。
防裏村建於東晉永和元年（345年），至今有1672年歷史。從元朝開始，村裏就有舞龍的傳統，舞龍是融和民俗、競技、娛樂於壹體的傳統舞蹈表演項目，參加人數眾多，規模較大的壹項集體性活動，世代相承演變為民俗。
有關舞龍燈的來歷，據村裏老輩流傳說法是：其壹，村莊後山的“後嶺龍”是防裏歐陽家族的龍脈，因此受到氏族的尊重和崇拜，祈求神龍護祐族人禳災避害，天降祥和，子孫綿延；其二，防裏村自古以水稻作物和種植業為主，依賴土地為生，靠天吃飯，每逢莊家豐收，全村男女老少都要聚集祠堂熱熱鬧鬧地舉辦舞龍活動，以慶祝風調雨順，五谷豐登，生活安康。遂從元朝始村裏就有舞龍的傳統，演變為約定俗成的傳統民俗文化，世代相承，生生不息。成為延續和發展龍文化的重要載體。
防裏村舞龍是中國傳統節日文化、民俗文化和宗教文化的縮影，具有民族心理、道德倫理、精神氣質、價值取向和審美情趣的深層文化底蘊，是龍文化延續和發展的重要載體。2005年，中央電視臺《走遍中國》欄目組對防裏古村深厚的歷史文化底蘊進行了報道；2008年，新余市政府授予防裏“新余市首屆十大美景”稱號；2013年，成功申報第二批“中國傳統村落”名錄；2014年列入“江西省歷史文化名村”。
舞龍常見的有草龍、布龍、紙龍、火龍、板櫈龍和滾地龍等，龍燈壹般分為七節、九節和十三節。防裏制作龍燈均為民間手工彩紮，到清朝時期，就改用竹篾紮成龍的形狀，***有九節，節節相連約長6丈左右，由龍珠、龍頭、龍身、龍尾四部分組成，外面覆罩畫有龍鱗的紅、黃、藍布，稱作布龍燈。
舞龍人員37人，其中：舞龍珠1人、舞龍頭1人、舞龍身7人、舞龍尾1人，表演時，多數是兩條龍同時進行。參加表演的還有（蚌2人、魚2人、蝦2人、花燈4人），配合表演的有持皮燈2人、打鑼鼓10人、持族旗2人、吹嗽叭2人、唱賀彩1人。
舞龍時要求龍珠領舞、龍頭跟龍珠、龍身跟龍頭、龍尾跟龍身節節相連，環環相扣，各自持竿配合好連體動作，全身左右舞動，如行雲流水般讓龍在空中遊滾，邊舞邊向前翻騰，壹般舞到十分鐘左右稍作休息，這時由持蚌、魚、蝦、花燈等演員上場表演。
防裏舞龍的'舞蹈套路有：龍出洞、之字拐、三點方、下鉆洞、上翻身、橫八字、大盤龍、拜四方等，成形套路達20多種，給人以壹種酣暢淋漓的視覺享受。
舞龍活動，通常在特定時間，特定地點進行，每年的正月初七開始，以族旗、鑼鼓、號角和皮燈為前導，舉行點睛儀式，將龍身從寺廟或祠堂請出來，接上龍頭龍尾視為開始。舞龍隊鑼鼓打鼓走村串戶表演，或到街道店鋪舞龍拜年，恭賀各家各店，五谷豐登，生意興隆，店鋪老板為討個好彩頭，都會高興熱情地接待。舞龍隊表演過程有龍出洞、之字拐、三點方、下鉆洞、上翻身、橫八字、大盤龍、拜四方等20多種。陣勢上體現了龍“威、雄、豪、粗”的氣勢，技巧上又富有“高、難、精、美”的韻味，帶給觀眾歡慶喜悅酣暢淋漓的視覺享受。傳統舞龍活動直到正月十五元宵佳節晚上鬧完後，再把“龍”請進寺廟或祠堂才告結束。
每年正月裏，村委會都會組織舞龍隊去各地進行舞龍燈演藝活動；與周邊鄰村建立具有代表性的舞龍體系，與各市縣區內的龍燈隊建立友誼關系，防裏龍燈積極吸納新元素以老帶新，提升自身素質，打響自我品牌，不斷提升防裏舞龍的影響力，為走出縣市，提高知名度而努力著。防裏的後生們，擼起袖子“舞”起來！“舞”出壹個嶄新的防裏，“舞”出壹個新江西，乃至全國的經濟、文化名村，我們期待！