1、全真
全真道又稱全真派，與正壹道並為道教兩大派別。金代王重陽（見王重陽條）創立，主張儒、佛、道三教合壹，即以“三教圓融、識心見性、獨全其真”為宗旨，奉《道德經》、《清靜經》、《孝經》、《心經》、《全真立教十五論》等為主要經典。
2、茅山派
漢元帝初元5年（公元前44年），陜西鹹陽茅氏三兄弟茅盈及其弟固、衷於茅山采藥煉丹，濟世救民，被稱為茅山道教之祖師，茅氏三兄弟得道於茅山，開茅山道派。後有陶弘景創立了道教茅山派，《黃庭經》是茅山派的重要經典，也是後代全真道派的功課經。
陶弘景和他的弟子在茅山經營數十年，從而使茅山成為上清派的中心，故後世也稱上清派為“茅山宗”。他編寫的 《真誥》壹書記錄茅山道教的傳授歷史，人數在百人以上。
3、靈寶派
靈寶派，亦稱閣皂宗、葛家道，為東晉末年葛玄創立的壹個道派，活躍於江南壹帶，本山為閣皂山。靈寶派出現的時間大致與上清派同時。該派是以信奉和傳承《靈寶經》系而形成的教派，也因主傳與主修《靈寶經》系而得名，尊崇元始天尊為最高神。
4、正壹派
正壹派有茅山、靈寶、清微、凈明等諸派之分，但仍以天師道為代表，習慣上，天師道也稱為正壹道。宗壇江西龍虎山。符箓三山為龍虎山、茅山、閣皂山。正壹道是中國道教後期兩大派之壹。是在天師道、龍虎宗長期發展的基礎上，以龍虎宗為中心，集合各符箓道派組成的壹個符箓大派。
5、凈明派
道教四大天師之壹許真君許遜為祖師。西山凈明道，以忠孝神仙、強調世俗倫理為其主要特色，學界多以為凈明派乃是受理學影響而產生的壹個道派。
元康元年（291）爆發八王之亂，許遜以晉室紛亂，乃棄官東歸，與吳猛在豫章地區傳播孝道。據說許遜的西山教團有上百人的規模，教團骨幹有十二人，稱十二真君，即許遜、吳猛、時荷、甘戰，周廣、陳勛、曾亨、盱烈、施岑、彭抗、黃仁覽、鐘離嘉。
南宋紹興間(1131-1163年)，相傳西山玉隆萬壽宮道士何真公祈請許真君降臨解救戰亂，因得許遜授《飛仙度人經》、《凈明忠孝大法》等。至元朝時，道士劉玉用“凈明”作為教派名稱，主要經典為《凈明忠教全書》，並奉許遜為教祖，創立“凈明忠孝道”。