馬克思主義與中國傳統文化具有親和性是對的。
產生於西方資本主義工業社會迅速發展時期的馬克思主義在實踐中能夠批判地繼承生成於農耕社會的中國優秀傳統文化，並生成新文化。
這壹歷史進程本身說明了中國傳統文化與馬克思主義之間，要麽在形式上，要麽在內容上，要麽在思維方式上，抑或三者，總應有些關聯。因為兩種異質文化之間的批判繼承，若沒有“中介”是不可想象的。
用中國傳統文化中的部分概念“套解”馬克思主義理論中的概念，不僅是早期的壹種解讀範式，即使在今天的解讀中也是屢見不鮮的。正是這種“套解”的成立說明了中國傳統文化與馬克思主義的“親和性”。
馬克思主義與中國傳統文化具有親和性的原因：
從思想文化的歷史進程看，馬克思主義要先進於中國傳統文化。在事實上，這種看似不可能的事情卻發生了。這足以說明此兩者之間要麽在形式上，要麽在內容上，要麽在思維方式上，抑或三者總應有著某種關聯性。
兩種異質文化之間的交流融合若沒有“中介”是不可想象的。20世紀上半葉馬克思主義在中國能廣泛傳播的事實，足以說明用中國傳統文化中的部分內容是能夠“套解”馬克思主義的，而大部分中國人對馬克思主義的理解也正是基於這種“套解”性的闡釋。
未經中國傳統文化中介過的馬克思主義，是無法劃入中國本土的，也不可能真正在中國大地上紮根、開花和結果。這個過程決不是簡單的比附或格義，而是內在的會通。這種會通就是中國傳統文化與馬克思主義“親和性”的體現。