也稱做“趕新街”。傣語稱作“馬厄”。雲南新平、景谷壹帶傣族傳統節日，每年農歷春節（農歷正月初壹日）後過節。按當地習俗，春節後要趕三個街子，每個街十天。第壹個街子是為十余歲少年的，第二個街子是為二十歲左右的未婚青年的，第三個街子是為已婚成年人的。趕第二個街子的姑娘們頭戴鮮花，身穿新的花連筒裙，攜帶若幹個特制的篾飯盒送給自己每個男友壹人壹盒，飯盒內裝有臘肉、糯米飯，外套壹個布套。有時姑娘男友的父母雖是來看熱鬧的，但同樣也可得到姑娘送的壹盒飯，同享美味，並以此為榮。小夥用完飯在篾盒裏放些糖果、絲線等小禮物送還給姑娘，以示酬謝。這天小夥子們也穿上漂亮的衣服，帶著美酒佳肴，來找他們的情人***飲，青年男女在壹起喝酒、唱歌、跳舞，盡情歡樂，直至深夜才散。
傣族潑水節
也稱做浴佛節，又稱楞賀尚罕，是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰語民族和東南亞地區的傳統節日，以及海外泰國人聚居地如香港九龍城、臺灣新北市中和區等地的人們清早起來便沐浴禮佛，之後便開始連續幾日的慶祝活動，在此期間，大家用純凈的清水相互潑灑，祈求洗去過去壹年的不順。
彜族的火把節
火把節是彜族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族的古老傳統節日，有著深厚的民俗文化內涵，被稱為“東方的狂歡節”，主要活動有鬥牛、鬥羊、鬥雞、賽馬、摔跤、歌舞表演等。
傈僳族的刀桿節
傈僳族刀桿節，傈僳語叫“阿堂得”，意思是“爬刀節”，它是居住在雲南省怒江傈僳族自治州瀘水縣境內的傈僳族以及彜族的傳統節日，節期是每年正月十五日，表演者表演“上刀山”、“下火海”，表現了傈僳族人民不畏艱險的精神。
白族的三月街
三月街亦稱“觀音市”、“觀音街”、“祭觀音街”，白族傳統盛大節日，也是白族傳統的民間物資交流和文娛活動的盛會，流行於雲南大理等地，每年農歷三月十五至二十壹日在大理城西的點蒼山腳下舉行，最初它帶有宗教活動色彩，後來逐漸變為壹個盛大的物資交流會。
哈尼族的姑娘節
每年農歷二月初四日過節。相傳古時候當地壹個美麗的姑娘與壹個英俊的青年獵手相愛，但父母又把她許配給土司的獨眼兒子，姑娘悲痛欲絕，農歷二月初四這天，姑娘上山砍柴，遇見壹個在婚姻上也遭到同樣不幸的姑娘，她們互訴苦衷後，便壹起跳崖自盡。事後，哈尼族人認為再也不能幹涉年輕人的婚姻了，要讓姑娘自由地選擇自己的意中人，遂訂農歷二月初四日為姑娘節。節日清晨，未婚小夥子向情人借來漂亮的衣褲，打扮成姑娘的模樣，陪伴自己的情人跳舞娛樂，直到太陽偏西才各自返家。已婚的男子這天要特別勤快，清晨壹早起來要去擔水、砍柴，並將燒好的洗臉水給妻子端去用，接著做飯、餵雞、鴨。幹完這些家務活，還要迅速到寨子中的廣場上集中，以先到者為勤快利落。回家後繼續服侍妻子到深夜。
藏族的雪頓節
雪頓節是西藏、青海、甘肅、四川、雲南等省、區藏族人民的傳統宗教節日，大都在藏歷二月初、四月中旬或六月中旬舉行，具體日期各地不盡相同，在藏語中雪頓節按藏語解釋就是吃酸奶的節日，因此又叫“酸奶節”，因為雪頓節期間有隆重熱烈的藏戲演出和規模盛大的曬佛儀式，所以有人也稱之為“藏戲節”、“曬佛節”。
苗族的花山節
花山節，也稱“踩花山”、“跳花”等，是苗族的傳統節日，流行於川南南部和中西部雲南東南部，各地節期不壹，通常在農歷五月端午節前後舉行，節日期間，苗族人民盛裝匯集到傳統的跳場坪，青年男女跳場中央的花桿跳舞，男青年還進行爬桿、賽馬、射箭、唱歌、跳舞、選美等比賽。
哈尼族的紮勒特
紮勒特是哈尼族最大的節日，因在農歷十月間進行，故又稱“譯臘和實”，即十月年，過節期間，人們都停止上山生產勞動，在家裏吃喝玩樂，或外出走親串友，節日期間，還舉行賽馬、打陀螺、跳竹筒舞等活動。
藏族的酥油花燈節
藏歷正月十五是傳昭大法會的最後壹天，這天，藏民族居住的地方多會擺出用五彩酥油雕塑成的花鳥魚蟲和人物形象，歡慶酥油花燈節，西藏各地的僧俗民眾以及民間藝術師們用本地盛產的酥油和藏式顏料，制作出精致的酥油花，許多酥油花還以多個畫幅構成連環故事，講述藏民族的古老傳說。
拉祜族的月亮節
月亮節是拉祜族農事節日，又叫“哈巴節”，拉祜語音“哈巴”，意為月亮，在拉祜年歷八月十五舉行，原為祭獻月亮，歡慶豐收，祭禮在晚上月出時舉行，各家挑選最好瓜果作為祭品，用篾桌擺設，擡到祭山神的地方（寨子後面）祭獻為人們分出了耕種節令的月亮。在月光下，全寨男女老少圍著篾桌跳蘆笙舞，歡度節日。
蒙古族的馬奶節
馬奶節是蒙古族的傳統節日，主要以喝馬奶酒為主，流行於內蒙古錫林郭勒盟和鄂爾多斯的部分牧區，通常在農歷八月下旬舉行，日期不固定，為期壹天，為歡慶豐收，彼此祝福，除準備足夠的馬奶酒外，還以“手扒肉”款待賓客，並舉行賽馬活動、請民間歌手演唱祝詞、向老蒙醫獻禮等。