彜族的傳統節日有火把節、補年節、慶年節、花臉節、草馬節、密士節、沙戶比節、土皇節等，彜族，原稱“夷族”，其名源於漢史記載中的“西南夷”(西南少數民族的統稱)。其中火把節是彜族最盛大的傳統節日。
1、火把節
火把節在每年的農歷六月二十四日。火把節傳說古時撒尼(彜族支系)百姓為了反抗壹個暴虐的土司而起義，為了慶祝勝利，把這壹天定為火把節。火把節壹般歡度三天，頭壹天全家歡聚，後兩天舉辦摔跤、賽馬、鬥牛、競舟、拔河等豐富多彩的活動，然後舉行盛大的篝火晚會，徹夜狂歡。
2、補年節
居住在四川、雲南、貴州等地的彜族居民，在新年後的農歷二月初十和十壹日，還要過壹次年節，彜語稱這個節為“麻龍火”。
每當農歷二月初十這天上午，各家各戶都要準備壹桌豐盛的團圓飯，然後由家庭主婦給自家男子敬壹杯酒，接著全家***進午餐。到中午時，男人不論大小都集中到兩位“麻公巴”家喝酒。
“麻公巴”據說是祖先打仗時首領的化身，人們在他家只喝酒不吃飯。第二天，男女老少都集中在舞坪上，由兩位“麻公巴”領頭，按“拉麽”(老主人)和“薩南”(開腔人)劃定的路線跳銅鼓舞。舞畢，“仰巴”(吹五笙的人)再吹壹陣五笙，接著人們就地吃午飯，大家互相敬酒，***慶佳節。
3、慶年節
慶年節是彜族人民的傳統節日。每年農歷十月，彜族人民都要過慶年節，並相互拜祝，載歌歡舞，祝賀節日。
4、花臉節
花臉節流傳於丘北縣境內，於每年農歷二月初八舉行，歷時3天。節日期間，凡彜家村寨男女青年均歡聚壹堂，殺豬宰雞，備辦酒肉飯菜，先敬神靈，再以最好的酒肉請老人先吃，爾後眾人才團團圍坐，互相敬酒、吃肉。
飯後，就到村頭寨尾，用墨汁、鍋煙灰互相抹臉，壹直抹到滿臉滿身見黑，笑夠累夠方休。花臉節即由此得名。抹花臉，除男女青年互相對抹外，其余的人按年齡、論輩分也相互對抹，認為抹得越黑，抹的人越多，那壹年才風調雨順，人畜平安，五谷豐登。節日期間，村民都不準勞動，不準春碓、推磨。
5、草馬節
草馬節流傳於阿紮支系。阿紮十分敬重陪伴自己祖先尋路長途跋涉遷徙的役馬，並祈求保護莊稼，每年舊歷八月選屬馬或屬鼠日過草馬節。相鄰村寨不選同壹天，便於互相走親串戚，相互祝賀節日。這天家家做草馬，插上各色野花，打扮成五顏六色的駿馬；用南瓜葉做成馬籮，裝竈灰和草籽。當晚殺雞先獻祖宗，並塞雞肉和好菜進馬嘴，吃晚飯前放到村西方草叢裏。
6、密士節
密士是樹神。每年農歷四月初八日，全村殺壹頭豬敬獻樹神。祈求樹神降福消災，保佑全村人畜興旺，五谷豐登。
7、沙戶比節
“沙戶比”為巍山彜語，意為“嘗新麥”，時間在農歷四月中旬。節日這天，家家戶戶用新麥面和糯米舂糍耙，蘸蜂蜜敬祖，請親戚朋友嘗新，慶賀小春豐收。這壹天，嫁出去的女兒要帶上糍耙等禮物回娘家探親。
8、土皇節
土皇節時間為農歷九月中下旬，巍山彜族選擇不屬於家人屬相日的壹天晚上舉行送土皇儀式。
彜族簡介
彜族，原稱“夷族”，其名源於漢史記載中的“西南夷”(西南少數民族的統稱)。 根據彜文典籍《彜族源流》、《西南彜誌》等歷史巨著記載，自稱為尼(?)，古代漢語“尼”發音為夷，故漢文記載多稱“夷族”。1956年，在破除舊社會的民族歧視稱期間，彜族派代表進京會見毛主席，毛主席了解情況和聽取意見後給出建議，由於“夷族”之稱帶有貶義(蠻夷)，便將“夷”改為“彜”，意為房子(彑)下面有“米”有“絲”、有吃有穿，象征興旺發達，故把“夷族”改為“彜族”。
彜族是中國第六大少數民族，主要聚居在中國西南部的雲南、四川、貴州三省，其余散居於中國其他省份及中國境外。總人口約900多萬，在中國有戶籍登記的有871萬4393人(2010年)，在越南、老撾、緬甸、泰國等東南亞國家還有近百萬。
彜族服飾
彜族服飾，各地不盡相同。涼山、黔西壹帶，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶寬褲腳長褲，有的地區穿小褲腳長褲，並在頭前部正中蓄小綹長發頭帕，右方紮壹鉗形結。婦女較多地保留民族特點，通常頭上纏包頭，有圍腰和腰帶；壹些地方的婦女有穿長裙的習慣。男女外出時身披擦爾瓦。首飾有耳墜、手鐲、戒指、領排花等，多用金銀及玉石做成。
彜族服飾種類繁多，色彩紛呈，是彜族傳統文化和審美意識的具體體現。在漫長的歷史發展過程中，生活在不同地區的彜族人民，創造和形成了各自不同的服飾習俗，在彜族物質民俗構成中占有重要地位。根據彜族服飾民俗的地域、支系表現，可將彜族服飾劃分為涼山、烏蒙山、紅河、滇東南、滇西、楚雄六種類型，各種類型又可分為若幹式樣。