2. 關於春節美食的對聯或詩句
關於春節美食詩句和詩意 1.贊美春節美食的古詩詞有哪些
拜年文征明
不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。
田家元日（唐）孟浩然
昨夜鬥回北，今朝歲起東；
我年已強壯，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童；
田家占氣候，***說此年豐。
歲除夜會樂城張少府宅（唐）孟浩然
疇昔通家好，相知無間然。
續明催畫燭，守歲接長筵。
舊曲梅花唱，新正柏酒傳。
客行隨處樂，不見度年年。
2.春節的名言,古詩和美食
元日王安石爆竹聲中壹歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。元日（玉樓春）毛滂壹年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沈凍酒。
曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。
醉鄉深處少相知，只與東君偏故舊。拜年文征明不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。田家元日（唐）孟浩然昨夜鬥回北，今朝歲起東；我年已強壯，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童；田家占氣候，***說此年豐。歲除夜會樂城張少府宅（唐）孟浩然疇昔通家好，相知無間然。
續明催畫燭，守歲接長筵。舊曲梅花唱，新正柏酒傳。
客行隨處樂，不見度年年。春節看花市〔林伯渠〕邁街相約看花市，卻倚騎樓似畫廊。
束立盆栽成隊列，草株木本鬥芬芳。通宵燈火人如織，壹派歌聲喜欲狂。
正是今年風景美，千紅萬紫報春光。元旦口占用柳亞子懷人韻〔董必武〕***慶新年笑語嘩，紅巖士女贈梅花。
舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。只有精忠能報國，更無樂土可為家。
陪都歌舞迎佳節，遙視延安景物華。新年有感〔錢來蘇〕金甌何事告雕殘，此責當塗敢自寬。
遙望中原烽火急，狂流壹柱在延安。滿地瘡痍不忍看，三邊耕織有余歡。
勤勞無逸能興國，士馬騰歡敵膽寒。甲午元旦〔孔尚任〕蕭疏白發不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。
剪燭催幹消夜酒，傾囊分遍買春錢。聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。
鼓角梅花添壹部，五更歡笑拜新年。元旦試筆（選壹）〔陳獻章〕天上風雲慶會時，廟謨爭遺草茅知。
鄰墻旋打娛賓酒，稚子齊歌樂歲詩。老去又逢新歲月，春來更有好花枝。
晚風何處江樓笛，吹到東溟月上時。癸巳除夕偶成〔黃景仁〕千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知。
悄立市橋人不識，壹星如月看多時。鳳城新年詞〔查慎行〕巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾；從此剪刀閑壹月，閨中針線歲前多。
已酉新正〔（明）葉颙〕天地風霜盡，乾坤氣象和；歷添新歲月，春滿舊山河。梅柳芳容徲，松篁老態多；屠蘇成醉飲，歡笑白雲窩。
新年作〔劉長卿〕鄉心新歲切，天畔獨潸然。老至居人下，春歸在客先。
嶺猿同旦暮，江柳***風煙。已似長沙傅，從今又幾年。
迎春〔葉燮〕律轉鴻鈞佳氣同，肩摩轂擊樂融融。不須迎向東郊去，春在千門萬戶中。
迎春歌〔袁宏道〕東風吹暖婁江樹，三衢九陌凝煙霧。白馬如龍破雪飛，犢車輾水穿香度。
繞吹拍拍走煙塵，炫服靚裝十萬人。額羅鮮明扮彩勝，社歌繚繞簇芒神。
緋衣金帶衣如鬥，前列長宮後太守。烏紗新縷漢宮花，青奴跪進屠蘇酒。
采蓮盤上玉作幢，歌童毛女白雙雙。梨園舊樂三千部，蘇州新譜十三腔。
假面胡頭跳如虎，窄衫繡褲槌大鼓。金蟒纊身神鬼妝，白衣合掌觀音舞。
觀者如山錦相屬，雜沓誰分絲與肉。壹路香風吹笑聲，千裏紅紗遮醉玉。
青蓮衫子藕荷裳，透額裳髻淡淡妝。拾得青條誇姊妹，袖來瓜子擲兒郎。
急管繁弦又壹時，千門楊柳破青枝。
3.關於新年食物的唐詩宋詞
迎新春
柳永
嶰管變青律
帝裏陽和新布
晴景回輕煦。
慶嘉節、當三五。
列華燈、千門萬戶。遍九陌、羅綺香風微度。
十裏然絳樹。鰲山聳、喧天瀟鼓。漸天如水，素月當午。
香徑裏、絕纓擲果無數。
更闌燭影花陰下，少年人、往往奇遇。
太平時、朝野多歡民康阜。
隨分良聚。
堪對此景，爭忍獨醒歸去。
青玉案 元夕
辛棄疾
東風夜放花千樹，
更吹落，星如雨。
寶馬雕車香滿路。
鳳簫聲動，玉壺光轉，
壹夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，
笑語盈盈暗香去。
眾裏尋他千百度，
驀然回首，那人卻在，
燈火闌珊處。
4.關於春節的詩句及意思
《元日》
宋王安石
爆竹聲中壹歲除，春風送暖入屠蘇，
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
古詩意思：
鞭炮響轉眼間壹年已過，
屠蘇酒暖心房春風吹拂。
旭日升千門萬戶多明亮，
人人用新桃符換舊桃符。
在劈裏啪啦的爆竹聲中送走了舊年迎來了新年。人們迎著和煦的春風，開懷暢飲酒。家家戶戶都被太陽的光輝照耀著，每家每戶都在新年的時候取下了舊春聯換上了新春聯。
5.古代春節飲食
春節飲食
《爾雅·釋天》中說：“年者，禾熟之名，每歲壹熟，故以歲為名”，把“年”當作收獲的象征。另有壹說，認為“年”字按古人的寫法，是個象形字，有頭有尾，四腳伸開，象壹個大壁虎，是種可怕的不祥之獸，壹歲之中，若沒有遇見它，便平平安安地度過了，於是大家聚在壹起燒些好東西吃壹頓，這種慶祝的活動叫“過年”。現在我們來看看中國人過年的飲食情況。 從南北朝到宋代，長江流域年節有飲“屠蘇酒”、“柏葉酒”和“桃湯”的習俗。飲屠蘇酒據說可以避瘟疫。柏葉酒，由柏樹葉浸於酒中制成，柏為常青之樹，柏葉後雕而耐久，飲柏葉酒即取其壽命長久之意。 明清以來，除夕和元旦的食俗，南方和北方已有明顯的差別。北方除夕夜多包餃子吃，以諧音取“更歲交子”的意思。有的在餃子中放糖，祈求來年生活更甜美；有的則在個別餃子中包壹枚錢幣，誰吃到了誰就會在新的壹年裏發財。南方除夕壹般是吃元宵和年糕。元宵又叫“湯圓”、“團子”、“圓子”，中間包糖為多，取全家團圓美滿甜蜜之意。年糕由糯米做成，以諧音取“年年高”之意。直到今天，北方過年包餃子、南方過年做湯圓的習俗仍然極為普遍。
6.用壹句詩句形容美食
口齒留香
垂涎三尺
望眼欲穿
食指大動
玉盤珍饈 秀色可餐 饕餮大餐 鳳髓龍肝 回味無窮 唇齒留香 色味俱佳 垂涎欲滴 八珍玉食 其味無窮
膾炙人口
詞語：爽滑酥嫩 肉汁四溢 口感飽滿 回味悠長 軟嫩滑爽 入口即溶 酥脆香口
俗語：打耳光不肯放
[1] 美食，顧名思義就是美味的食物，貴的有山珍海味，便宜的有街邊小吃。但是不是所有人對美食的標準都是壹樣的，其實美食是不分貴賤的，只要是自己喜歡的，就可以稱之為美食。吃前有期待、吃後有回味的東西。美食遭遇心情的時候，美食已不僅僅是簡單的味覺感受，更是壹種精神享受。美食還體現人類的文明與進步。
美食不僅僅是餐桌上的食物，休閑零食，各種餅幹、糕點、糖類等制品，眾口難調，各有各的風味，從味覺到視覺的享受，都稱之為美食！
詞語解釋
1.味美的食物、《墨子·辭過》：“今則不然，厚作斂於百姓，以為美食、芻豢、蒸炙、魚鱉。”
2.吃味美的食物、《韓非子·六反》：“今家人之治產也，相忍以饑寒，相強以勞苦，雖犯軍旅之難，饑饉之患，溫衣美食者必是家也。”《晉書·傅鹹傳》：“奢不見詰，轉相高尚。昔毛玠為吏部尚書，時無敢好衣美食者。”
3.美食新解，吃了使人美麗健康的食物。
4、美食會使人心情愉悅。
5、美美地吃壹頓。
7.關於節日的詩句（附帶詩意）
九月九日憶山東兄弟
（唐） 王維
獨在異鄉為異客，
每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少壹人。
作品註釋
(1)九月九日：指農歷九月初九重陽節。民間很器重這個節日，在這壹天有登高、插茱萸、飲菊花酒等習俗，傳說能以此避災。憶：想念。山東：指華山以東（今山西），王維的家鄉就在這壹帶。
(2)異鄉：他鄉。
(3)倍：加倍，更加。
(4)遙知：遠遠的想到。登高：指民間在重陽節登高避邪的習俗。
(5)茱萸：又名越椒，壹種香氣濃烈的植物，重陽節時有佩戴茱萸的習俗。
作品譯文
意譯 我在異鄉的時候，每遇到佳節良辰時總會思念起家鄉。雖然我人在他鄉，但早就想到今天是重陽節，故鄉的兄弟們要登高望遠，我想當他們在佩戴茱萸時，會發現少了我壹人不在。
韻譯 獨自流落他鄉，長做異地之客。 每逢佳節良辰，越發思念眷親。 遙想今日重陽，兄弟又在登高。 他們佩帶茱萸，但是少我壹人。
關於春節美食的對聯或詩句 1. 關於新年對聯的詩句或名言
1、橫批：辭舊迎新
上聯：綠竹別其三分景
下聯：紅梅正報萬家春
2、橫批：春回大地
上聯：民安國泰逢盛世
下聯：風調雨順頌華年
3、橫批：民泰國安
上聯：內外平安好運來
下聯：合家歡樂財源進
4、橫批：吉星高照
上聯：年年順景則源廣
下聯：歲歲平安福壽多
5、橫批：吉星高照
上聯：日出江花紅勝火
下聯：春來江水綠如藍
6、橫批：鳥語花香
上聯：日日財源順意來
下聯：年年福祿隨春到
7、橫批：新春大吉
上聯：事事如意大吉祥
下聯：家家順心永安康
8、橫批：四季興隆
上聯：歲通盛世家家富
下聯：人遇年華個個歡
2. 美食對聯 詩歌
食與文人名著結下了不解之緣，與楹聯也千絲萬縷、密不可分。美食講味，楹聯也講味，壹副好的楹聯，味同詩詞，但功用又是廣於詩詞，深淺皆成趣，雅俗均可賞。特別是在酒店、飯莊、文人雅士，壹邊品嘗美酒佳肴，壹邊呤詩作對，更有些文人雅士，乘酒興為店家揮毫聯名，既可欣賞又是“廣告”。店堂裏布置壹些名人書寫的楹聯，增添文化氛圍，寓儒於商，也是雅事！楹聯，也叫對聯，是我國傳統的文學形式之壹，在民間廣為流傳。
名山勝跡的酒店飯莊，常見文人雅士的楹聯。清代揚州八怪之首鄭板橋愛松竹，他寫在青城山天師洞飯堂的楹聯就很有意思：“掃來竹葉烹茶葉” “劈碎松根煮菜根” 九華山的壹家飯店有壹副門聯：“遊九華何必匆匆而至拜天臺豈能轆轆饑腸。”望了這副“廣告聯”，倒真想進店先小吃壹番。 古城鎮江百年老店，“宴春酒樓”門廳，有壹副開業時老板寫的佳聯： “宴開桃李園壹觴壹詠” “春在金焦山畔宜雨宜晴” 酒樓的名字取這副楹聯的頭壹個字，意味深長！這家酒樓還貼有另壹副對聯：“豪華宴客迎嘉賓，雅座茗茶會知已。”多年來，宴春酒樓的生意壹直紅紅火火或與此聯有關。
在鎮江，“壹枝春”素菜館店堂裏見到二副佳聯，是鎮壓江“焦山”主持茗山法師和“金山”主持慈舟法師所寫： “壹席瓊技能益壽，滿堂嘉賓似逢春。” “古跡尚存三昭洞，名廚最數壹枝春。”
在山西太原有幾位名人所題的門聯也很有趣。： “駝峰熊掌豈堪誇，貓耳撥魚實且華”（太原面食店門聯，老舍題） “指動嘗羹供上客，香飄禦膳款嘉賓。”（太原禦膳坊楹聯“溫故知新，八珍具備” “開來繼往，十億欣嘗。” （摘自太源宮膳飯店，溥傑題 蘇州太監弄是聞名中外的美食壹條街，飯店林立，美食甚佳，門聯也美。
蘇州王四酒家的門聯是著名書法家費新我所寫： “異地明廚遠來近悅” “瓊樓玉宇醉日飛觴” 得月樓菜館的門聯是翁同（龠禾）題寫： “帶經鋤綠野，留露釀黃花” 在觀前街壹家百年老店“葉授和”，有壹廣告型門聯，也很講究：“精制葷素細點膾炙熏魚肉松揀選香水瓜子滋養果汁名糖。” 在蘇中地區海安縣，看到縣集飲服公司壹同誌辦公桌玻璃臺板下面壓了兩副趣聯，寫得倒很實在： “朋友常臨，可修食膳，高朋雅會任選山珍。” “到來盡是弱冠客，此去應無搔首人；不教白發催人老，更喜春風滿面生。”
華僑在國外開飯店者甚多，中國傳統楹聯也漂洋過海，廣為流傳。如在澳大利亞首都培拉，有20多萬居民，中國餐館有數十家，名震澳京戲北京飯店，在大門兩旁的紅柱上，鑲嵌著壹副對聯： “此地笙歌春載酒，京華冠蓋此登樓。” 在意大利羅馬新城，有家湖州籍華僑開設的中國餐館，名叫“文樓酒店”，也有壹聯： “調鼎和羹瓊林宴，飛觴碎月聚文樓。”
我國悠久的文化歷史在商業上形成了獨特風格，上面列舉的壹些楹聯，雖然只是點點滴滴，但它不僅能吸引顧客，增添雅興和文化氛圍，而且能陶冶性靈，引發遐思。
3. 與春節有關的對聯詩句 關於春節的對聯詩句
關於春節的對聯詩句
上聯：和順壹門有百福
下聯：平安二字值千金
橫批：萬象更新
上聯：壹年四季春常在
下聯：萬紫千紅永開花
橫批：喜迎新春
上聯：壹幹二凈除舊習
下聯：五講四美樹新風
橫批：辭舊迎春
上聯：五湖四海皆春色
下聯：萬水千山盡得輝
上聯：喜居寶地千年旺
下聯：福照家門萬事興
上聯：壹帆風順年年好
下聯：萬事如意步步高
橫批：吉星高照
上聯：綠竹別其三分景
下聯：紅梅正報萬家春
橫批：春回大地
上聯：紅梅含苞傲冬雪
下聯：綠柳吐絮迎新春
橫批：歡度春節
上聯：春滿人間百花吐艷
下聯：福臨小院四季常安
上聯：百世歲月當代好
下聯：千古江山今朝新
上聯：春臨大地百花艷
下聯：節至人間萬象新
橫批：萬事如意
上聯：福星高照全家福
下聯：春光耀輝滿堂春
橫批：春意盎然
上聯：百年天地回元氣
下聯：壹統山河際太平
橫批：國泰民安
上聯：春雨絲絲潤萬物
下聯：紅梅點點繡千山
4. 關於春節的習俗,對聯,詩歌,古詩
春節的習俗 春節是我國壹個古老的節日，也是全年最重要的壹個節 掃塵 “臘月二十四，撣塵掃房子” ，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。
按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把壹切窮運、晦氣統統掃出門。這壹習俗寄托著人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。
每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、幹幹凈凈迎新春的歡樂氣氛。
貼春聯 春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選壹幅大紅春聯貼於門上，為節日增加喜慶氣氛。
這壹習俗起於宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、鬥方等。
“門心”貼於門板上端中心部位；“框對”貼於左右兩個門框上；“橫披”貼於門媚的橫木上；“春條”根據不同的內容，貼於相應的地方；“鬥斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。貼窗花和倒貼“福”字 在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。
窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性於壹體。剪紙在我國是壹種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。
窗花以其特有的概括和誇張手法將吉事祥物、美好願望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。在貼春聯的同時，壹些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。
春節貼“福”字，是我國民間由來已久的風俗。“福”字指福氣、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝願。
為了更充分地體現這種向往和祝願，有的人幹脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“福”字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。
年畫 春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的壹種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。
年畫，也和春聯壹樣，起源於“門神”。 隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限於門神之類單調的主題，變得豐富多彩，在壹些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好願望。
我國出現了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了中國年畫的三大流派，各具特色。 我國現今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。
民間流傳最廣的是壹幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。
民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來。這是年畫的壹種新形式。
這種合二而壹的年畫，以後發展成掛歷，至今風靡全國。守歲 除夕守歲是最重要的年俗活動之壹，守歲之俗由來已久。
最早記載見於西晉周處的《風土誌》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為“別歲”；長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。“壹夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團聚在壹起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象征著把壹切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的壹年吉祥如意。
這種習俗後來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風”。直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。
古時守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是為延長父母壽命。自漢代以來，新舊年交替的時刻壹般為夜半時分。
爆竹 中國民間有“開門爆竹”壹說。即在新的壹年到來之際，家家戶戶開門的第壹件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。
爆竹是中國特產，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。
放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的壹種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時間的推移，爆竹的應用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個吉利。
現在，湖南瀏陽，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉、浙江溫州等地區是我國著名的花炮之鄉，生產的爆竹花色多，品質高，不僅暢銷全國，而且還遠銷世界。拜年 新年的初壹，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。
拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若幹人挨家挨戶地。
5. 關於春節的詩詞與對聯
春草滿庭吐秀
百花遍地飄香
東風吹出千山綠
春雨灑來萬象新
春到碧桃樹上
鶯歌綠柳樓前
幾行柳綠山川秀
壹樹梅紅天地春
春潮湧起千江雪
海域探來萬斛珠
瑞雪映兆豐稔歲
神駒騰躍吉祥年
千山齊唱迎春曲
萬水同吟幸福歌
東風迎新歲
瑞雪兆豐年
學校用聯
玉龍吐寶慶吉日
金鳳含珠賀新年
笛弄梅花曲
鶯啼楊柳風
禹地花明春柳綠
堯天日麗曉霞丹
元日有杯皆進酒
春來無處不飛花
和風吹綠柳
時雨潤春苗
學海無涯勤可渡
書山萬仞誌能攀
人梯巧搭登攀路
心血勤澆棟梁材
黃鶯鳴翠柳
紫燕剪春風
枝上黃鸝送好音
窗前細雨傳春訊
白雪紛飛梅吐艷
紅霞綺麗歲爭榮
爆竹傳笑語
臘梅吐幽香
風卷雪花辭臘去
香隨梅蕊送春來
五嶽紅梅開盛世
九州瑞雪兆豐年
尊師愛生風尚美
勤學苦練氣象新
兢兢業業育桃李
勤勤懇懇做園丁
寒盡桃花嫩
春歸柳葉新