所謂心得就是工作或學習中的體驗和領悟到的東西，亦可以稱作心得體會。“心得體會”是壹種日常應用文體，屬於議論文的範疇。壹般篇幅可長可短，結構比較簡單。以下是我整理的教師廉潔心得，希望可以提供給大家進行參考和借鑒。
教師廉潔心得範文壹
最近，廉潔文化進入校園，我校針對學生開展了許多有益的活動。作為“人類靈魂的工程師”，經過認真的學習，我深切地體會到：廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不利用職務之便謀取私利。教育本身作為壹種育人活動，不能用經濟活動規律取代教育活動規律，不把育人過程等同於商品交換過程。
廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質要求的重要內容，也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助於良好社會風氣的形成和發展。
壹個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力地去教育學生;才會自覺自願地約束自己，規範自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。“學高為師，身正為範。”老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師?教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業解惑”之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模範行為來感染、影響並規範學生。教師只有完善自身素質，才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養。
作為壹名教師，教學過程中，天天和學生在壹起，學生和我的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學校學習快樂嗎?課上學得好嗎?我關心他們嗎?當他們遇到什麽事情時，我能幫助他們嗎?等等，這些都是家長惦記的。所以很多家長會想辦法接近老師，甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學生，給每壹個學生，讓學生都喜歡我們，親近我們，讓家長能更放心把孩子交給我們，讓家長覺得老師是那麽地關心自己的孩子，工作是那麽的負責任，教學方法是那麽的適應自己的孩子，我想這時候，家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師，如何跟老師搞好關系，送些什麽禮物給老師了。
作為教師，擔負著教育下壹代的重任。教師如果率先垂範廉潔奉公的優良品行，不僅對學生進行言傳，而且還以身示範，壹方面教育青少年學生認識腐敗之醜惡和危害性，另壹方面教育學生做壹個清廉純潔之士，為構建和諧社會奠定人才基礎。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助於社會不正風氣的匡正。才能值得他們信任的。
“儉以養德，廉以養教”，作為教師，“心底無私天地寬。”，我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人，努力修養身心，提高自己的學識水平，關心學生的可持續發展，真心愛生如子，獻身教育，做壹名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學生撐起廣闊的藍天。
教師廉潔心得範文二
回顧自己的教育教學生涯，時刻不忘自己的教師身份，做到嚴以律己，以身作則。凡是要求學生做到的，自己壹定先做到。用自己的實際行動去感動學生，創設良好的學習氛圍，踏踏實實地做教書育人工作。熱愛學生是教師的天職，是教師崇高的職業道德的表現，也是教師熱愛教育事業的主要標誌，又是教師進行教育的壹種手段，更是壹種巨大的教育力量。
本學期，學校組織全體教師參加廉潔文化進校園的有關活動，使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔文化有了很深的認識：
第壹、獻身教育，為人師表
教師工作的性質是教書育人，我們每壹位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為壹種崇高的事業放在首位，樂於奉獻，為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生壹生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，壹無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。
第二、通過學習廉潔文化進校園的有關精神，我加深了對廉潔的認識：廉潔，即公正不貪，清白無汙。廉潔是教師立教之本，作為壹名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進課堂，讓學生從小樹立廉潔意識，並且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率，時刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白幹事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
第三、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯壹句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神裏，更多的是對老師的執著和無比的信任。我們每壹位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎裏;使學生從小就懂得什麽是真善美，什麽是假惡醜，從而逐步懂得做什麽樣的人，怎樣做人。
第四、學習廉潔文化進校園的有關精神，進壹步提高了我們教師的思想政治素質，增強了拒腐防變能力，使我們進壹步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。當前社會確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上壹個思想水平較高的群體，應以正確的心態來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，必須堅守高尚情操，傳承和發揚奉獻精神。
第五、公正執教，關愛孩子
教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每壹個學生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待後進生轉化問題，我們壹要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每壹點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每壹個孩子都是會取得成功的。
我班上有34位學生，這些孩子是可愛的，我要愛他們;這些孩子是可敬的，我得欣賞他們;我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心;學習上遇阻了，我傾力相幫;經濟上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關懷。這是我的職責，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂無窮，精神的富有比什麽都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。
第六、通過學習廉潔文化進校園的有關精神，我決定在工作中，要築牢反腐防線，吸取他人的教訓，防患於未然，堅持防微杜漸，時刻為自己敲醒警鐘，堅定自己的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業。在與時俱進的今天，通過講座、學習有關資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身的廉潔自律意識提高。
通過廉潔文化進校園的學習，身為學校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂，讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業道德規範嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正。
教師廉潔心得範文三
古人雲：“不受曰廉，不汙曰潔。”廉潔是為人的根本，是中國傳統道德的基本規範。教師作為人類文明的傳播者，擔負培育下壹代的艱巨任務，更應當為真為善為美，以廉潔立世，鑄就高尚師魂。
廉潔是教師職業道德的本質要求。“天地君親師”，體現了中國人尊師重教的傳統。教師之所以受人尊重，因為他是人類文明的傳播者，因為他的職業是神聖的，擔負著培育下壹代的艱巨任務，因為他是人師，是人之楷模。“學為人師，行為世範。”教師道德情操不只對學生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人們學習敬仰的典範。因此，社會期望教師具有比其它行業更高的道德情操，在社會公德、職業道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的壹個重要的條件，是教師“育人”的品德基礎，它要求教師對自己的職業秉持壹種神聖的感情和執著的獻身精神，愛崗敬業，樂於奉獻。在面臨社會各種誘惑時，嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，抵制不良風氣。
壹、廉潔從教是為師之本
廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。我國現代教育家陶行知先生，壹身執教，持儉守節，他'捧著壹顆心來，不帶半根草去。'他的這種高尚的人格魅力，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現代垂範世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風，所產生的道德影響力，深刻地影響了壹批又壹批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉不潔，則會對學生的發展產生較大的負面作用，使學生產生對人、對事、對社會的不信任感，甚至對未來失去信心。
為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。因此，為人師必須要加強自身修養。'修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為'，這是為師立教之根本。
二、廉潔從教要自尊自愛
廉潔從教是處理教育教學活動與個人利益之間關系的準則。在新的形勢下，把廉潔從教作為教師道德規範，更具有鮮明的現實性和針對性。
廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不利用職務之便謀取私利。教育本身作為壹種育人活動，不能用經濟活動規律取代教育活動規律，不把育人過程等同於商品交換過程。近幾年來，有些人把教育活動作為營利性活動，把賺錢當作壹切活動的出發點，對教育事業和教師形象帶來嚴重的負面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質要求的重要內容，也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助於良好社會風氣的形成和發展。
教師廉潔心得範文四
最近讀了《廉潔從教》這本書後，感觸頗深，提高了自己的認識，樹立了甘於奉獻的道德情操，使我知道忠誠於黨和人民的教育事業是我們每壹個的信念，培育人才是我們的責任，“捧著壹顆心來，不帶半根草去”的高尚人格是我們的奮鬥目標，腳踏實地、樂於奉獻是我們的工作態度，淡泊明誌、廉潔從教是我們追求的精神境界。具體的體會有以下幾點：
壹、提高認識，樹立甘於奉獻的道德情操
廉潔從教的根本是要保持廉潔自律，要廉潔自律必須要有高尚的道德情操。教師工作的性質是教書育人，而不是重利的商人，應該是甘於清貧和淡泊名利。當然我們教師從事教育工作不要報酬那是不可能的，畢竟“無私奉獻”與“無報酬”並不是同壹概念，我們要講教師要廉潔，並不是說就是讓教師過苦行僧壹樣清苦的日子，教師同樣也需要在物質上過優越的生活，生活條件好了，才能更有利於搞好自己的工作和事業。尤其是最近幾年來，各級教師的待遇明顯提高，教師正在成為越來越有吸引力的職業,雖然現在教師的工資水平比起有些行業來還有些差距，但我們教師擺正好自己的心態，正確看待生活中的種種，這樣才能真正做到淡泊名利，為世人做出表率。
二、加強自律性，自覺抵制各種非正當利益的誘惑
廉潔自律看起來是無形的東西，但是壹旦深入地根植於人們的心中，它將起到法律制度無法替代的作用。在市場經濟的大潮下，來自於各方面的非正當利益的誘惑不斷出現，有些人在這些利益面前認為“別人都能去享受，而我卻為什麽不能?”甚至有些人認為不取得非正當利益的人是“白癡”等。豈不知，接受的非正當利益越多，教師的形象、人格就越低，當家長和學生貌似恭敬地給教師壹些錢物的同時，他的內心深處是不是發自真心的對教師的敬仰?他的目光和心裏有著多少不滿和無奈?所以，我們教師要加強廉潔自律，摒棄非正當利益的誘惑，增強辨別能力，不要被來自各方面的不良風氣蒙住了雙眼，做到不是自己通過合法勞動所得的報酬，就堅決不能接受。此外，我們教師要不斷磨煉自己的道德意誌，只有意誌力強大起來才能抵制各種不廉的誘惑，才能在任何情況下都不會改變自己正確的認識和信仰。
總之，我們只要具備了辨析是非的能力，有頑強的抵制能力，並能夠養成自己良好的道德行為習慣，主動接受組織和群眾的監督，家庭成員積極配合，營造良好的家庭廉潔文化，就壹定能保持自己廉潔從教的道德行為。
教師廉潔心得範文五
我作為壹名教師，尤其是工作在這個優秀的學校裏，深感教師的責任重大。師德的好壞，不僅影響著學生，甚至影響整個社會，整個國家，因此師德建設是壹個關系到整個社會精神面貌的大問題。按學校要求，我主要學習了《公民道德建設實施綱要》和《中小學教師職業道德規範》。明確認識到：師德是教師職業道德的靈魂，是教育藝術的基礎和前提，教師時時要做好表率。在家長面前樹立“最可信賴的人”形象，在社會上樹立“最文明群眾形象”展示坦誠向上整潔的精神風貌。加強自我學習和經常自查自己的師德行為規範尤為重要。
思想積極，要求進步，擁護中國***產黨領導，愛崗敬業，無私奉獻。任教以來，壹直以愛國心，事業心，責任心“三心”為動力，全身心投入教育教學工作，以良好的師德形象，獨具特色的教育教學方法，在廣大師生中贏得了良好的聲譽。
工作中我不斷鉆研科學育人的方法，探索教育規律，以不怕苦累的實際行動感召學生，以樸實端莊的人民教師形象教育學生，做到了為人師表，修德修才。
教育工作中，面對有限的課時，我以改革精神探索提高教學效率的科學方法，激發學生自覺參與學習的意識，限度地提高單位時間裏的教學效益。把提高教學效益當作首要任務，把課前精備、課上精講、課後精練作為減輕學生負擔，提高教學質量的教學三環節。課前精備，是指上課前把功夫下在深入鉆研教材，廣泛搜集有關資料，精心設計課堂結構及教學方法上，特別是認真研究怎樣用最節省的時間、最簡潔的方法讓學生掌握最多的知識，並促使學生最快地轉化為能力。課上精講，是指在課堂教學中，集中時間，集中精力，講清教材的重點、難點、疑點、能力點、思路和規律，激活課堂氣氛，教得生動，學得主動，充分發揮課堂潛在功能。
反“四風”是我們黨在新的歷史背景下迫切需要的，是人民群眾所渴望的。反“四風”精神的提出在新的發展趨勢下具有十分重要的意義，發揮了起積極向上的作用，是我們黨開展工作的壹項重要武器。本人有決心在教研這塊園地中，更加辛勤地耕耘，用自己的汗水，澆灌出更加豐碩的果實，讓青春在對事業的追求中煥發出光華。