還有積極意義。
“文以載道”的教化傳統，通過文學形式而代代相承，給人們註入了政治熱情、進取精神和社會使命感，使中華民族成為壹個知書達理而又富有創造性的文明禮貌之邦。
“文以載道”的教化傳統，使中國古代文學總體上沒有偏離現實，使作品言之有物，言之有道，抒發真情，傳播真諦，特別是使儒家學說中富有人民性的思想得以傳承，起到了教化作用。
擴展資料
“文以載道”的教化傳統成為整個中國古代文學的基本精神和文化特征
作為中國傳統文化的主流的儒學，其核心是倫理中心、政治至上，這壹思想極大地影響了中國古代文學。文學成為政治教化的工具，這成為中國古代文學最顯著的特征。中唐時代的大文學家韓愈，總結我國文學創作經驗時，提出“文以載道，文道合壹”的主張。
“文”是形式，“道”是內容，“文道合壹”就是主張形式與內容的統壹。意即壹切文學形式，都是宣傳壹定道理而存在，“文”是“道”的載體，以“道”來教化人。
縱觀中國古代文學所宣傳的“道”，主要是儒家思想。中國古代文學家基本上是在儒家思想哺育下成長起來的。“修身、齊家、治國、平天下”的入世思想是大多數知識分子***同的人生目標和價值取向。