解析“新中式”建築風格
建築風格是指建築在功能和外觀形態方面所反映出的特征，主要在於建築的形態構成、空間組合、建築飾樣等方面所顯現出的藝術氛圍。建築風格不僅受時代的政治、經濟、文化、材料和技術等的制約而且受設計者的思想、觀點和藝術素養等因素的影響。我國古代的宮殿建築，其平面嚴謹對稱，主次分明，磚墻木梁架結構，飛檐、鬥棋、藻井和雕梁畫棟等形成中國特有的建築風格。
1、中國建築風格的演變和發展
中國建築的歷史壹般分為古代建築史，近代建築史和現代建築史三部分。古代部分經歷了非常漫長的發展歷程。包括：原始社會、奴隸社會和封建社會三個歷史階段，其中封建社會是我國建築風格形成並穩固下來的主要時期。中國古代建築作為壹個獨特的體系，在漢朝基本形成，到了唐代中國封建社會的建築已經發展到成熟的階段，明清時期的建築，形成了我國古代建築的高潮。
1840年鴉片戰爭以後，中國結束了漫長的封建社會，進入半殖民地半封建社會的歷史時期，中國建築也隨之轉入近代時期。由於外來文化的入侵，建築風格開始向多元化發展。中國的建築師壹方面探索西方建築與中國傳統建築的完美結合，另壹方面對現代主義建築提出挑戰。出現了中西混合式、洋樓、中國傳統復興式以及現代式等多種建築風格。
1949年新中國成立，中國建築進入現代時期。前期主張民族形式，反對國際式——現代主義建築。改革開放後，由於外來建築師、建築材料、新興技術的湧入，以及政治思想的解放，現代主義建築開始盛行，建築風格趨於多樣化。有“花園洋房”、“歐陸風”、“北美風”，也有純粹的模仿傳統建築。讓人欣慰的是中國傳統建築在繼承和創新基礎有了新的探索和發展，出現了壹大批具有中國傳統文化底蘊的優秀建築，逐步形成了具有獨具特色的“新中式”建築風格。
2、對傳統建築的基本認識
2.1、傳統建築的主要特征
在整體造型上，建築物壹般有三個主要組成部分：下部設臺基，中間是以木材為主要承重結構的屋身，上部是翼狀伸展的大屋頂（如圖1）。屋頂在傳統建築中占極其重要的位置。屋頂的形式多樣，而且與等級有關。在平面布置上圍繞著壹個或若幹庭院或天井建造。庭院大小有主次，形狀有方形和長條形的變化。庭院空間是中國傳統建築的精粹所在。傳統建築在建築細部上著重用筆，頗費心機。鬥棋的運用是傳統建築最為顯著的特征之壹。鬥棋不僅是承重構件，也是重要的裝飾構件。在木結構構件交接外露部分做裝飾，梁頭做成“螞蚱頭”，額枋出頭做成“霸王拳”，昂的下端做成“昂嘴”。屋架運用舉折（舉架），形成緩和的屋面曲線。壹是美觀，二是有利於屋面的排水。在建築材料上，大量使用琉璃瓦、磚、石、木，其上有精美的雕刻。朱紅色，灰色是傳統建築的主要色彩。朱紅色、黃顏色主要用於皇家建築形制，以體現尊貴和奢華。
傳統建築在建築結構、建築裝飾以及實用性方面尋求完美的結合，構件的功能往往具有多重性，把材料的性能發揮到極致。在鬥棋的運用方面，屋架的舉折則是較好的佐證。傳統建築的結構體系采用骨架承重，骨架承重有良好的抗震性能，民間傳有“墻倒屋不塌”的說法。承載的性能類似鋼筋混凝土框架結構，它們的區別只在於使用的材料。傳統建築的缺點主要是材料以木材為主，耐久性、防火性差。
2.2、建築的地域性
中國地域廣闊，民族眾多，各地區的自然氣候差異較大，每個區域都有其獨特的建築形式，因此傳統建築的地域性也是壹大特點。北京四合院、蘇州私家園林、安徽徽派民居、上海弄堂、雲南傣家竹樓?這些都是中國的傳統建築。北方的建築為了抵禦嚴寒，往往厚重、密實、圍合。而南方氣候多雨、炎熱、潮濕，建築風格則輕巧、靈動、開敞。因此傳統建築是多種建築風格的綜合，雖然形式有所不同，但其中都蘊含著中國傳統文化的豐富底蘊。
3、“新中式”建築的表現形式
“新中式”建築主要通過現代建築材料和設計手法修正傳統建築中的各個元素，並在此基礎上進行必要的演化和抽象。外觀上雖然看不到傳統建築的原來模樣，但在整體風格上，仍然保留著中式建築的神韻和精髓。空間結構上有意遵循傳統建築的布局格式，延續傳統建築壹貫采用的覆瓦坡屋頂。而且根據地域特色吸收了當地的建築形式及色彩，自成特色。體現新風貌，突顯中國文化韻味。
3.1、空間組合
在建築的空間組合上，取傳統建築的精華。“新中式”建築在空間設計上既保留了傳統文化，又體現了時代特色，打破中國傳統風格中沈穩有余，活潑不足等弊端。“院落”是中國傳統建築的靈魂，在中國人的生活中更像是壹個大而開放的起居廳。“新中式”建築重視庭院空間的布局，形式比較多樣而且開放或下沈設在半地下，或擡高放在屋頂形成“屋頂花園”。萬科第五園（如圖2）是萬科集團在深圳市龍崗區的壹個住宅項目，在整體空間布局上繼承並發揚了傳統居住空間的文化內涵。整個住區的布局是由中央景觀帶分隔而成的兩個大的“院落”組成，壹條半環路將兩個“院落”串連起來，每個“院落”又由庭院、疊院以及合院組成。各組團內部又由深幽的街巷或步行小路以及大小不同的院落組合而成，形成了舒適宜人、富有人情味的鄰裏居住空間。
3.2、形態構成
形態包括建築其自身的形式及其所形成的“場”，有形態才會傳神。形式指建築的幾何構成，“場”指建築給人的精神感受所形成的氛圍。“新中式”建築之“形”在於通過建築本身形態的回歸尋找傳統文化的底蘊，以現代之“形”體現傳統建築文化之“神韻”。由於地區文化差異，北方的建築更多的融合了漢唐的建築元素。以皇家建築為典範，添加了“大宅門”的感覺，給人感覺比較威嚴氣派。與南方建築的輕巧柔美大不相同。南方“新中式”建築之“形”主要以江南園林的建築形式為主，更多的融合了明清時期的建築元素，加重了亭、臺、樓、閣的建造，講究生活的情趣，給人清新自然之感。將傳統建築符號加以改造和創新用於新建築，從而創造出具有中國韻味的新建築。這樣的典型例子有很多，如上海世博會中國館、北京觀唐、優山美地等。中國館（如圖3）選取了傳統建築的承重構件——鬥拱作為整個建築形象，並賦予東方之冠的寓意。鬥拱是壹個極具象征性是能觸及散發性思維的意象，是我國傳統木構架建築中的壹個奇特構件。早在公元前5世紀就已出現，它懸挑出檐，層層疊加，不僅將檐口的力均勻傳遞到柱子，而且加大檐口出挑，增強美感。北京優山美地（如圖4）在造型上更多吸取了北方民居建築的造型元素。如門樓、雙坡屋頂、屋脊、門窗楣、木格窗飾、漏窗及灰空間構架等，並運用現代審美觀進行了藝術處理、簡化及變形。通過對細部推敲，使其符合現代人白氫審美觀充分體現現代施工工藝，創造出了具有傳統文化底蘊的居住社區。
3.3、色彩搭配
中式建築具有濃郁的地域特色，講究色彩的搭配。江南水鄉的青磚、粉墻、黛瓦與山明水秀的自然環境相融合。而北方的建築物多色彩濃艷，對比強烈。如紅墻黃瓦的北京故宮，紅色的院墻，金光閃閃的屋頂，配上蔚藍的天空作背景，強烈的對比，給人留下深刻的印象。中國紅、琉璃黃、長城灰、玉脂白等已經成為中國傳統建築的固有色，這些色彩營造出崇高、喜慶、祥和、寧靜、內斂的“新中式”建築空間。中國館（如圖3）以大紅色為主要元素，充分體現了中國自古以來以紅色為主題的理念，更體現出喜慶的氣氛，讓遊客嘆為觀止。由著名的建築設計大師貝聿銘設計的蘇州博物館新館（如圖5）在形式上不僅繼承發揚傳統建築文化，而且在建築色彩上以白色粉墻為主色調，以灰色調為輔，使得該建築與蘇州傳統的城市肌理完全融合在了壹起。
3.4、材質選用
傳統建築材料以磚、石、木為主，已經遠遠不能滿足現代建築的要求。建築材料的選用與建築的藝術效果有著直接的因果關系。如何利用現代新建築材料、如混凝土、鋼、玻璃等體現傳統建築文化是值得我們深刻探討的問題。有兩種途徑值得借鑒和學習：壹是利用可循環使用的建築資源。每年我國都產生大量的建築垃圾，大部分都未經任何處理，便被施工單位運往郊外或鄉村，露天堆放或填埋，造成了嚴重的經濟浪費和環境汙染。建築垃圾中有壹部分是可以回收利用的，這些破舊磚石瓦礫的再利用不僅能節能環保，而且是歷史文化的載體。由著名建築師設計的中國美術學院象山校區（如圖6）循環的材質非常特別，設計師將周邊村莊瓦屋上淘汰下來的磚瓦加入到墻面的裝飾中，凸顯地域和傳統特色。二是運用現代新型建築材料。這就要求設計師致力於研究新材料的特性及連接方式，賦予其傳統建築形式，構造出形式新穎，創造出具有傳統建築文化底蘊的“新中式”建築。蘇州博物館新館（如圖5）的屋頂造型來源於蘇州傳統的坡頂景觀，屋頂層面材料以及承重材料采用了玻璃、花崗巖和開放式鋼結構。
4、“新中式"建築的未來
“新中式”建築是把現代時尚元素融進中國傳統風格的壹種流行趨勢，力求創造具有中國韻味的現代城市空間。中國傳統建築講究形與神的融合，形與神相融是為“和”。“和”的思想作為中華民族價值觀念和理想追求，對中國的建築文化產生了深刻的影響。其表現在人與自然的關系上，強調“天地人合壹”。
人是大自然和諧整體的壹部分，又是壹個能動的主體。人必須改造自然又順應自然，與自然圓融無間、***生***榮。“新中式”建築能讓人尋回久違的閑適靜雅安詳。這是“新中式”建築所要抓住的主線。“新中式”建築的突起，所帶來的不是壹陣“中國風”，而是引導我們去追尋文化建築的“中國根”，對中國的建築文化產生深刻的影響。
國內八大新中式建築設計
伴隨著國力增強，民族意識逐漸復蘇，“中國元素”這壹符號在世界範圍的影響力逐漸逐漸擴大，人們開始從紛亂的“摹仿”和“拷貝”中整理出頭緒：利用傳統的中式建築元素和現代建築手法的結合運用，從而產生的壹種建築形式————新中式建築
新中式建築不僅在文脈與中國傳統建築壹脈相承，而且更重要的體現在對傳統建築的發展和變化上：既很好地保持了傳統建築的精髓，又有效地融合了現代建築元素與現代設計因素，改變了傳統建築的功能使用，給予重新定位。今天，小編收集整理了國內八個新中式建築設計，同大家壹起分享。
新中式建築壹、北林苑萬科·棠樾
萬科·棠樾項目北臨仙水湖、大屏障森林公園，西接觀瀾湖高爾夫球場和企洞水庫，擁有得天獨厚的山水資源。設計團隊充分依托景觀河道和山體資源，在以適宜尺度與山水對話的同時將體現東方文化的徽派建築與新古典園林完美結合，成功將其打造成極具現代中式風格的奢華別墅社區和高端生態住宅區。設計以山為軸，以水圍合，達到水體別墅組團戶戶臨水，山體別墅組團戶戶臨山，高層住宅戶戶擁有廣闊水體、山體全景景觀。此外，通過使用不同的材質表達統壹的灰色基調，傳遞出中國傳統的自然、沈穩氣息和濃郁的現代東方韻味。
新中式建築二、萬科第五園
項目主打特色是現代中式建築風格，吸納了嶺南四大名園、北京四合院等眾多中式建築的精華，輔以現代的建築文化及特色，融合了現代時尚元素與傳統建築風格，把中國的傳統建築文化發揮的淋漓盡致，白墻黑瓦簡潔的外觀和色彩很有意境的和諧美，營造出典型的江南水鄉風格，形成了其獨具特色的現代新中式建築特色。力圖在中國民居文化建設上有所突破，依尋“嶺南四園”的思路，建造了嶄新的住宅小區——萬科第五園，其意是想在“嶺南四園”的基礎上探索壹種新型的、南方的中國式的現代生活模式，園林層疊，出入有致，空間交錯，明亮通透，湖光山色，饒有新意。
新中式建築三、觀唐
“觀唐”在設計中明確了不是要單純地仿建古建單體而是營造傳統的詩意氛圍。其設計立意是塑造壹個可遊、可居的環境。北京的觀唐中式別墅在回歸中式院落的生活意念和精神境界同時，又吸納了西式別墅的現代生活流線，以符合現代人生活習慣的室內居住空間實現舒適的居住生活。其內在的空間布置，以大面寬、小進深的方式實現住宅的生態化特征，延用地周邊集中布置的布局方式，實現內部連通，同時室內空間采光的均好性和冬季保暖效果又得到保證。綜合體現了中西式住宅的優勢，建成茹古涵今、中西合璧的中式宅院。
新中式建築四、易郡
新本土主義建築的基本理念是尊重自然和師法自然，最大限度地利用自然生態方法，營造生態環保節能節材、健康舒適的建築環境，以適應不斷變化發展和可持續發展的建築需求。其內涵具有時代性、地域性和文化性三大特征。易郡——新北京四合院將上述理念有機地融入其空間、材料、綠化與文化內涵中，其並非簡單地繼承傳統四合院的形式，而是在室內外空間上汲取了內斂、方正、向心等精髓；在材料及其構造上堅持了真實理性原則。
新中式建築五、香山81號院
該設計在對場地文脈積極回應的基礎上再闡述了傳統中國的理想居住方式。細節體現了與延續的傳統壹致的寧靜氛圍，展示了設計的簡明與優雅。對於當地材料和鄉土植物的應用保留了場地的特色，回應了地方性。它給這樣的問題提供了壹個很好的答案：如何融合建築、景觀和文化為壹體，來滿足現代的語境下的新需求這壹終極目標。在場地固有條件的前提下，設計師對於寧靜、簡明，以及更重要的是，對於理想山居的現代表達的追求根植於西方景觀設計傳統以及中國文化之中。從對於場地文脈的敏感回應到對鄉土植物的選擇，無壹不體現了這種融合的努力。通過對於中國傳統山居理想的重新表述，設計展示了內在的統壹與和諧能在何種程度上激起***鳴。
新中式建築六、綠地21城·百合園
百合園以丁字街為骨架的建築布局，混合了“街道-前院-內院”與“街道-前院-建築”兩種模式，整體布局和諧巧妙、各自圍合。街道散發著中式的幽靜素雅，而空間則展現了庭院的私密尊崇，私家庭院與開放、半開放的公***庭院相互呼應，勾勒出濃郁的中式風情，現代生活與傳統中式空間意境在此相遇、結合，完美的實現了居住對於院落情懷的回歸。
新中式建築七、香山·甲第
項目遵循“設計源於生活”，“科技回歸人生”，“文化融入自然”三項原則。香山甲第通過不同層次空間的組合和色彩變化創造具有濃郁東方靈氣的棲息環境。在總體建築風格上，汲取香山之靈氣和北京傳統文化之精髓，采用中國傳統建築加適量現代元素，通過“胡同”、“四合院”等不同空間的組合和色彩的變化，結合北京文化特色和紅、黃、灰等香山色調，營建具有濃郁東方靈韻的棲居環境，打造壹個濃縮北京文化和香山特色的高尚居住區。既能滿足中國人的居住習慣，又能提供現代人需求的高品質生活環境。
新中式建築八、泰禾運河上的院子
北京泰禾運河岸上的院子景觀設計通過對傳統裏弄和胡同空間的研究，在本案基礎上以現代手法重新組織梳理街巷空間，整體性上成為中國形式與現代內涵的表征，氣質與內涵則表現在居住的動和靜之中，建築、景觀的形式，來自於傳統的審美和現代的適應性，極具現代居住特征。特別是對空間尺度的合理設計、比例適當和整體協調上對人居住其中的心理感受上挖掘文化內涵來作為解決景觀設計的主導思路。結合總體規劃及建築與公***空間體系的布局，設計團隊確立了景觀規劃的思路：由靜街、深巷、馨院、花溪、山水園壹起形成的新中式景觀體系。隨著時間發展，數十個精品小院已經完成，去年多個大宅開始進入設計階段，目前五棟美輪美奐的大宅已基本建成，分別名為“雲水禪居”、“廬山幽居”、“頤園”、“桃花源”和“驪宮”。
新中式建築通過現代材料和手法修改了傳統建築中的各個元素，並在此基礎上進行必要的演化和抽象化，以及融入了西式生活流線的理念，外貌上看不到傳統建築的原來模樣，但在整體風格上，仍然保留著中式住宅的神韻和精髓。空間結構上有意遵循了傳統住宅的布局格式，延續的傳統住宅壹貫采用的覆瓦坡屋頂，但不循章守舊，根據各地特色吸收了當地的建築色彩及建築風格，能自成特色。因此新中式建築更適合現代國人的居住習慣和心理需求，也讓更多的人感受到用現代精神詮釋後的文化回歸與自醒。相信以後，新中式建築將越來越多地誕生在世界各地。