有壹種傳統遊戲在古代稱為“跳百索”,猜猜是什麽跳繩蕩秋千：答案：跳繩
跳繩，是壹人或眾人在壹根環擺的繩中做各種跳躍動作的運動遊戲。這種遊戲唐朝稱“透索，宋稱跳索，明稱跳百索、“跳白索”、“跳馬索”，清稱“繩飛”，清末以後稱作“跳繩”。作為壹種古老的漢族民俗娛樂活動，南宋以來，每逢佳節都跳繩，家家戶戶都要比賽。
跳繩活動源遠流長。
當女媧“乃引繩在泥中，舉以為人”時，繩子便伴隨著人類壹起生活了。古人拿繩子來記事，也用它來捆紮收獲的農作物，或拴使牛馬、捆綁獵物等等，繩子成了人類生活中的重要工具。因此，跳繩可能源於原始的農事、狩獵或軍事活動。
明代小說《金瓶梅》第十八回中使用了“跳馬索”和“跳百索”兩個名字，指的都是跳繩。
但是，“跳馬索”卻給了我們探究跳繩起源的啟示，即古代戰爭中使用的“絆馬索”。古人也許是受軍事活動的啟發，在絆和避絆的軍事訓練中，改騎馬跨越繩子為單人躍繩而過，由此不斷演變，最終成為各種各樣的跳繩活動。
最早出現的跳繩史料是漢代畫像石上的跳繩圖，證明至遲在漢代已經有了跳繩活動。
北齊書·後主紀中有壹段有趣的記載：“遊童戲者好以兩手持繩，拂地而卻上，跳且唱曰：高末。高末之言，蓋高氏運祚之末也。”北齊皇帝高姓，“高末”謂齊將消亡。
這本是作為讖言而記載的壹件事，卻給我們留下了兒童跳繩遊戲的最早的文字記載。並且，這種單人跳且唱的方式，也為後世跳繩方式奠定了基礎。
南朝梁代宗懍《荊楚歲時記》中有“飛百索”的記載：正月十六日，群兒以長□丈許，兩兒對牽，飛擺不定，若百索然。群兒乘其動時輪跳，以能過者為勝[1]。這裏的飛百索，正是後來的跳繩遊戲。
成型
魏晉以後，歷代都有跳繩活動的記載。唐人段成式在《酉陽雜俎·境異》：八月十五日，行像及透索為戲。可見，唐代不僅有跳躍穿過繩索的遊戲，還將這種遊戲命名為“透索”，使跳繩活動開始有了專門的名稱。
南宋以後，跳繩活動發展為雜技百戲，還有了“跳索”的名稱。宋吳自牧《夢粱錄·宰執親王南班百官入內上壽賜宴》記載：百戲呈拽，乃上竿、跳索、倒立、折腰、弄碗、踢磐瓶、筋鬥之類。
宋孟元老《東京夢華錄·六月六日崔府君生日二十四日神保觀神生日》：“自早呈拽百戲，如上竿、趯弄、跳索、相撲、鼓板小唱、鬥雞。”從唐代的“透索”，到南宋的“跳索”，跳繩的名稱更為形象而具體了。
遼時，兒童跳繩也很流行。宣化遼墓中的“幼兒跳繩圖”發現於壹區的張匡正墓中，繪在後室木門之上半圓形堵墻正面。
畫面內容表現的是三個兒童的跳繩遊戲，左右兩個小童弓身曲腿，用力搖擺壹根長繩，中間壹個赤膊小童屈膝張臂，輕快跳躍，構圖精巧[2]，是非常寶貴的跳繩文物。